毛泽东与当代中国戏剧发展的方向

中国戏剧历经八百余年，传承悠久，是中国传统艺术的重要组成部分，它集唱、念、做、打和叙事为一体，又有群体表演和群体观赏的便利和锣鼓喧天的热闹气氛，从而成为比诗词歌赋和小说更为大众化的艺术形式。中国戏剧舞台的表演，有“东方芭蕾”之称。它的形式化、程式化、虚拟性、象征性和表现性等艺术特征，集中体现了中国传统的艺术精神和美学风格。也更吻合毛泽东艺术欣赏旨趣。毛泽东的戏剧思想是毛泽东文艺思想的瑰宝，也是毛泽东思想的重要组成部分，其中戏剧立场上的人民性、戏剧风格上的多样性、戏剧内容上的创新性、戏剧形式上的民族性，是其戏剧思想的突出特点，为我国戏剧的繁荣和发展指明了方向。     

马克思主义发展规律新探

对马克思主义发展规律的认识,历来有强调“斗”即同各种错误东西作斗争的一面以及强调“和”即吸收各种合理东西的一面这两种观点。纵观马克思主义的发展历程,马克思主义发展的规律不但表现为“斗”,也表现为“和”,是“斗”与“和”的辩证运动。“斗”与“和”,作为矛盾的两个方面,贯穿于马克思主义的整个发展历程,虽有主次之分,却是缺一不可。     

新中国成立初期邓小平与西南地区保密工作建设

学习、研究邓小平主政西南时的保密工作思想和保密工作建设,不仅具有重要历史意义,而且对当代中国的保密工作建设具有启迪意义。新中国成立初期,西南地区与全国其他地区的保密工作情况基本上都是"形势不容乐观"。邓小平主政西南时,西南地区加强保密工作、健全和完善保密制度及法规的实践,丰富了邓小平的保密工作思想,改变了西南地区保密形势严峻的基本状况,保证了西南地区政治、经济、军事、文化等事业建设比较顺利地进行,为新中国政权的巩固和稳定,为保持中国共产党、人民军队的纯洁性,增强凝聚力、向心力、战斗力,做出了突出的贡献。     

民生视阈下的中国特色社会主义生态文明建设

生态文明建设与社会建设是“五位一体”的两个主要部分,它们的内涵与任务各不相同,但这两大建设却相辅相成、对立统一.改善民生是社会建设的重中之重,与生态文明建设具有密切的关系,一方面生态文明建设为解决民生问题、提升民生质量提供了前提和条件,另一方面民生问题的解决又反作用于生态文明建设.中国特色社会主义的生态文明建设包含重大的民生意蕴,从民生视角分析生态文明建设问题,探寻协调生态文明建设与改善民生、发展民生的路径具有重大的现实意义.     

试论性别公正与社会可持续发展

社会可持续发展强调人、社会、自然三者关系的和谐发展,它要求实现全人类代际间发展机会平等条件下的协调发展与共同进步。这就呼唤人类实现性别公正,性别公正是社会可持续发展的内在要求,它对社会的可持续发展有积极地推动作用,反之性别歧视则会对社会的发展造成严重的不良影响。因此我们应该推进性别公正的实现。     

周恩来的科技思想解析

周恩来是新中国科技事业的主要决策者、组织者和指挥者,他在社会主义现代化建设的伟大实践中,把马克思主义基本原理与中国科学技术的具体实际相结合,使“很难在旧中国土壤上生长”的科学技术迎来了第一个春天,其科技思想的整体性、灵活性、前瞻性和务实性勾画了新中国科技发展的未来。本文试从周恩来创造性地贯彻“百家争鸣”的科学技术方针、创造性地将《矛盾论》、《实践论》运用于自然科学研究之上、创造性地将系统方法论运用于科研布局和科技力量的协同配置上、创造性地提出“威国与益民并重”发展科学技术的思想等方面,对周恩来的科技思想进行解析,以期对当前我国科技事业的发展提供些有益的启示。     

越南对社会主义的探索

越南共产党继续坚持社会主义道路,对社会主义发展的历史进程的看法日趋现实和全面。越南共产党认为,苏联模式的失败只是社会主义革命历程中暂时的挫折和反复,人类社会仍然处于从资本主义向社会主义过渡时期。越南推进的一系列革新对社会主义理论和实践都有重要意义。     

邓小平理论中的“列宁思路”及其发展

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是对马列主义毛泽东思想的继承和发展,特别是列宁的新经济政策的思路更是直接影响着邓小平的改革开放路线。我们在进一步学习和掌握邓小平建设有中国特色的社会主义理论中,特别要学习和掌握列宁在新经济政策时期创造性地探索社会主义建设的理论和实践。若此,就能更深刻地领会邓小平理论的继承性和创造性,就能更连贯而准确地把握建设有中国特色的社会主义这一当代中国的马克思主义理论。     

毛泽东对共产党执政方式的初步探索

毛泽东是中国共产党的创始人,也是共产党领导的多党合作和政治协商制度的奠基者,从党的七届二中全会开始,毛泽东就开始思索共产党的执政问题,建国以后的几十年时间里,毛泽东为探索中国共产党的执政方式做出了艰辛的努力,其中有成功的经验也有失败的教训,但都已成为我们党的宝贵财富。     

失地农民集中居住新区的道德伦理建设初探

在城市化进程中,随着城乡经济、政治、文化、社会的统筹发展,城郊失地农民作为一个当前的特有群体,被集中安置后,为促进其生产、生活和居住方式的根本转变,使其尽快融入城市生活,顺利转化成市民,促进社会主义和谐社会建设,必须加强其集中居住新区物质文明和精神文明建设,新社区道德伦理建设作为社区精神文明建设的重要内容,目前尚未引起相关部门和学界的足够重视,因此从学理上探讨其道德伦理建设的内涵和原则,并且分析实践过程中存在的问题,探讨解决问题的思路和方法,对于提高新社区居民的道德素质,推进城乡和谐发展具有重要的意义。