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现代逻辑的思想方法与科学的眼界──从爱因斯坦的一封信谈起邓生庆一作为本文开篇的话,我们不妨以本世纪最伟大的科学家爱因斯坦的一封短信谈起。41年前,爱因斯坦在给I·E·斯威策的一封复信中谈到西方科学的基础和中国古代的重大发明,他写道:“西方科学的发展是... 相似文献
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张国祺 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
今年3月5日,是伟大的无产阶级革命家、杰出的马克思主义者周恩来诞辰100周年。新中国成立以后,周恩来作为共和国总理,在关注和重视物质生产、发展经济的同时,也始终关心和重视精神生产。他所阐明的关于社会主义时期精神生产问题的一系列重要理论和思想,为我们提... 相似文献
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余光贵 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
四川理学及其特点余光贵关键词:宋明理学,四川理学,理学思想宋明理学是中国古代哲学中,最具思辨特色和完备体系的理论形态。着意于从本体论上为纲常伦理作论证,注重义理心性的探讨,具有丰富辩证思想等是其一般的思想特征。由于宋明理学在封建社会后期经历了一个由产... 相似文献
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民工潮──中国现代工业社会的“生育阵痛”袁亚愚我国民工潮自80年代后期以来愈演愈烈,作者把这一现象称为“中国现代工业社会的生育阵痛”,从其发展趋势、特点、作用及近期和深层原因方面进行了探讨。民工潮以农村出外打工的青壮年男性为主;不仅规模庞大,而且出现... 相似文献
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以五千言《道德经》驰名中外的老子,堪称是我国乃至世界一位杰出的哲学大师。他的思想,辞约义丰,言简意赅,玄妙高深,难测涯量,引起了古往今来众多的学人关注,激发了他们浓厚的探索兴趣,他们通过注释、疏证、今译、阐发,围绕老子哲学的核心范畴─—“道”进行了长期研究,取得了举世瞩目的成果,在不少学人的心目中,老子的“道”,是产生宇宙万物的唯一实体,是绝对独立、超越时空、永恒存在、不可感知的“混成”之物,是地地道道的实体哲学,仿佛与非实体哲学风马牛不相及。学人皆知,老子所反复阐扬之“道”,是以理性思辨的哲学… 相似文献
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余平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
宗教之思如何可能?人的有死、有限的存在性在场,构成了人类宗教之思以及所有宗教存在方式永不衰竭的本体论源泉。宗教之思的本质就在于,它以典型的“非对象化”的方式,源始地敞显出了一个形而上的境城。因此,宗教之思实质上乃人之生存境域边界上的一种形而上之召唤。 相似文献
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论社会转型时期道德的双重变异与重建李福海一、“爬坡”还是“滑坡”,应该如何评估我国目前的道德形势?一定的道德观念是一定的经济生活的反映。我国经济体制从计划经济向市场经济转型,人们的道德观念也随之发生了重大变化。有人认为,现在干部腐败现象严重,全社会盛... 相似文献
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试探“民工潮”对农村社区发展的影响谢圣赞目前我国衣村总劳动力为4.5亿人,按现有的生产能力,其中1.5亿左右被农、林、牧、渔业吸收,9000多万被乡镇企业消化,剩余的2亿左右农村劳动力时刻都处在转移流动中。这股庞大的流动大军不仅对流入地(主要是大中城... 相似文献
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成穷 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
道德赖以建立或被选择的前提或基础,主要有三个方面人性及其普遍性;人人关系的“平列”结构样式;作为道德主体的“个体”和作为选择能力的‘咱由”。导致中国目前“道德滑坡”的原因有种种,但一个更深的因素就是对上述三方面的消解。文章对此作了较为详尽的论述。最后还就如何暂时缓解和根本改善目前的“道德危机”提出了短期和长期的设想。 相似文献
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宗教文化与旅游经济 总被引:3,自引:0,他引:3
秦永红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
旅游作为一种典型的文化型经济,文化是其中至关重要的因素,而宗教是历史文化的载体,故宗教文化成为旅游文化中最具魅力的部分。道教文化与旅游经济存在着双向互动关系,运用道教、道家文化可以创建有中国特色的旅游文化和经营管理操作模式,实现旅游经济、文化、生态的持续协调发展的良性运行。 相似文献