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1.
随着20世纪90年代冷战的结束,深入探讨世界秩序的深刻变化及其走势成为国际关系理论界学者的必要课题。学者们对此都从不同的角度进行了理论阐述,本文主要是分析新葛兰西主义与传统国际关系理论的差异,阐述新葛兰西主义的理论内涵及其对霸权、世界秩序等概念的重新定义。在此基础上,笔者初步分析了世界秩序变革的根源或动力、主体以及途径或方法等问题。 相似文献
2.
奥林匹克比赛和运动中所体现出来的奥林匹克精神,为希腊的形而上学与伦理学的传统创造了在文化价值观与哲学观念方面的丰富背景.该传统与中国这一方面的传统相联系,会为我们找到一种新的奥林匹克精神,这种精神基于希腊与中国精神的结合.这对于新的世界秩序以及世界范围内个体与团体的新的社会和谐的形成都是非常重要的.中国本土的形而上学和伦理学传统对于这种新的奥林匹克精神的形成将做出巨大贡献. 相似文献
3.
《国际论坛》2022,(2)
本期我们邀请6位著名学者讨论全球治理新形势下大国的竞争与合作。世界百年未有之大变局与中华民族伟大复兴交织激荡,新冠肺炎疫情全球蔓延造成经济社会资源透支,国际力量对比持续变化,全球治理赤字高企,大国博弈复杂化加剧了全球治理困境。大国博弈激化,美国联合盟友全面打压所谓战略竞争对手,对外政策布局更加聚焦中国,中美两国战略竞争相持态势将延续。中欧关系的重要性更为突出,复杂性愈加明显,但也具有巨大的韧性。中俄两国共同提倡构建新型国际关系,深化双边务实合作,推动完善全球治理体系,扩大“一带一路”和欧亚经济联盟的对接合作。如果说全球化是中国富起来的重要机遇,全球治理则是中国强起来的重要国际机遇。面对前所未有的全球性风险挑战,新时代中国特色大国外交要从党的百年奋斗历程中汲取经验智慧,坚持在大潮流大格局大历史中保持战略定力、把握前进方向,在复杂博弈的世界乱局中化危为机,在风云激荡的全球变局中敢于开创新局,推动世界百年大变局向着有利于人类文明进步方向演变。 相似文献
4.
5.
6.
陈雪飞 《社会观察(上海)》2013,(5):16-17
除了以"民族复兴、文明复兴"为核心的"中国梦",中国国家形象的祛魅主要体现为执政党的祛魅和领导人的祛魅。国家主席习近平就任后首访俄罗斯、非洲引发了人们对中国国家形象的广泛讨论。随丈夫出访的彭丽媛倍受瞩目,她的发型、衣着、服饰和气质成为海内外媒体的关注焦点,她的明星经历、公益行动与公众形象也被视为展示了新的"第一夫人"形象,被视为中国公共外交的新起点。事实 相似文献
7.
第二次世界大战后,作为一位政治思想家,雅斯贝尔斯构想了欧洲乃至世界政治的前景,这就是:着眼于未来,把现实的零点当作转折点,由此通向自由和民主,通向各民族的统一,进而扩展到欧洲的统一、西方的统一以及世界的统一。雅斯贝尔斯思想中的生存哲学态度对他的欧洲起源和未来的评估起了决定性的作用。从他的历史哲学重建中,可以辨认出他的政治哲学的主要范畴——自由、哲学思维方式、世界秩序理念和回心转意等。 相似文献
8.
《社会观察(上海)》2013,(11):5-5
全世界新兴经济体的崛起不仅让人们对经济发展、而且对全球合作也产生了极大的乐观情绪。然而,向多极世界秩序的转变并没有增强多边主义。事实上,出现了相反的情况:国家主权的逻辑卷土重来,主要经济体在从安全、贸易到气候变化等一系列问题上破坏合作。回想一下联合园安理会在叙利亚内战问题上的混乱肘而。就在两年前,安理会通过了授权对利比亚进行军事干预的决议——这是执行联合国大会2005年一致通过的“保护责任”原则的第一个决议。 相似文献
9.
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