论当代社会主义文艺的主流价值观

当代社会主义文艺是"未来—理想性"导向、"人民—总体性"导向、"艺术—综合性"导向的结合,其主流价值观意在凸显超越实然的应然层面,避免无政府主义、极端相对主义和各种层面的虚无主义,这要求我们在评价时区分"主流"与"支流"、"末流"及"不入流",建构主体性与文化自信,进而达到"规范性共识"与"多元价值论"的有机统一.     

论“友善”价值观在中国传统文论中的多维表现

在梳理近年国内"友善"价值观研究路径与现状的基础上,指出依托中国传统文论来培育"友善"价值观不失为一种选择。"友善"价值观在传统文论中有着丰富的内涵,比如兄弟间的真挚友情,对后学的勉励与扶持,真心诚意和平等切磋,肯赞和推荐朋友作品,志同道合,帮助与支援,彼此信任理解和支持,对仁爱与忠贞品格的践行等。这些内涵可为当前"友善"价值观的涵养提供理论支持与话语资源。     

现代性和后现代性的同步发展——基于代际比较的“90后”生活价值观特征分析

当前青年的生活价值观呈现整合和分化并存的趋势。一方面,不同代人之间的价值观存在代际差异,与"60后""70后""80后"相比,"90后"更崇尚简单和自然的生活方式,更注重个人发展,淡化权威,体现出后现代的价值取向,同时,"90后"更注重家庭、工作和科技发展,表现出现代的价值取向,"90后"的现代性和后现代性同步发展。另一方面,阶层之间的分化非常明显,不同阶层的人在对待生活方式的选择、追求个人发展以及工作和科技的态度上存在显著差异。"90后"价值观特征的形成与当前中国的宏观社会环境密切相关。"90后"一代的生活价值取向既区别于日本的"低欲望",也区别于"小确幸",是一种具有发展取向的价值观。     

藏族大学生家庭价值观与亲社会行为

基于组织认同理论,以随机抽取的597名藏族大学生为研究对象,从"观念—认知—行为"视角,检验了藏族大学生家庭价值观对其亲社会行为的影响。研究结果表明,藏族大学生的价值观对其亲社会行为有显著影响,具体而言,孝道维度、男性中心观维度和家庭本位观维度均对亲社会行为有显著正向影响;家庭认同感在家庭价值观与亲社会行为之间起着中介作用;亲子沟通不仅调节了家庭价值观与家庭认同感之间的关系,还调节了家庭认同感的中介效应。     

小学道德与法治课的情感态度价值观教育实例研究

随着我国新课改的进一步推进,教育部门对小学道德与法治课的教学活动提出了贯彻情感态度价值观的要求,实行三维教学的目标,即达到学生知识、技能、情感价值观的全面提升。关于知识与技能方面的教学方式是显性的,而情感态度与价值观是隐性的,在具体落实过程中常常被教师忽略。而当前很多小学生存在重知识文化而轻情感品德的现状,因此对小学思想品德课的情感态度与价值观的渗透与培养非常重要。基于此,本文阐述了情感态度和价值观的基本含义,通过实际案例分析了在小学道德与法治课中落实情感态度和价值观的教育措施。     

论如何发挥古诗词文化对当代大学生的德育功能

几千年的中国古代史,源远流长。作为中国历史长河中璀璨明珠的古诗词无疑是具有教育功能的,诗词作为具有变革意义的载体充满了爱国、抗外、友善、和谐等等情操。历史上,一首诗可以催发一场政治革命,可以鼓舞一支军队,也可以因诗歌的广泛流传而影响百姓的思想和文化生活,不仅仅是古代,古诗词的影响力是跨时代的,是穿越的,唐诗宋词中李杜苏照等等大家思想时至今日依然是民众行为规范的效仿楷模,并将其作为规范自身德行、处事态度、思想高度以及教育子女、评价他人的重要尺度标准,因此诗词具有道德教育的功能。而当代大学生很多都是独生子女,新时代新科技的出现,父母的娇惯宠爱,"高速"的新时代发展让"慢节奏"的古诗词的魅力和影响力渐渐消失,近几年,大学生自杀和杀人的事件层出不穷,道德问题也不断凸显。自从中共十八大召开以来,中共中央愈加重视社会主义核心价值观体系的建立,而且习近平总书记对社会主义核心价值观的内容以及意义也曾多次做过论述,同时对构建和谐社会社会主义核心价值观提出了明确要求,24字核心价值观是社会主义核心价值观的重要构成部分,要实现中华民族伟大复兴,则必然伴随着中华传统文化的繁荣兴盛。那么要如何发挥大众在文化建设和传承中的主体作用呢?在党的方针鼓舞下,针对当代大学生德行的缺失及古诗词文化影响力的衰弱,本文从古诗词中蕴含的爱国、友善、和谐等核心价值观入手,旨在通过剖析古诗词中的社会主义核心价值观的深刻内涵及德育功能,重塑古诗词的德育魅力,发挥阅读古诗词对大学生培养健全人格、健康心态的重要意义。