城市空间与国家身份认同:从天津租界说起

<正>早在1960年代,法国哲学家米歇尔·福柯就曾指出"当今的时代或许应是空间的纪元",而其最基本的特征是"并置"(juxtaposition),"我们所居住的空间,把我们从自身中抽出,我们生命、时代与历史的融蚀均在其中发生,这个紧抓着我们的空间,本身也是异质的。换句话说,我们并非生活在一个我们得以安置个体与事物的虚空(void)中,我们并非生活在一个被光线变幻之阴影渲染的虚空中,而是生活在一组关系中,这些关系描绘了不同的基地,而它们不能     

光阴甲子转 兴旺统计路

统计量化历史,记载着时代的变迁,社会的变革,服务于国家管理和决策,满足社会公众日益增长的信息需求。中国统计历史源远流长,早在先秦时期就有统计萌芽。新中国建立前,在积贫积弱的半殖民地半封建社会中,统计发展缓慢。正如毛泽东同志所指出:中国幼稚的资产阶     

参加延安整风运动使我终生受益

2011年7月1日,是中国共产党成立90周年纪念日。今年,我也进入90高龄了。在这中国历史上具有特别深远意义的伟大节日,我的心情非常激动,也非常高兴,尤其引起我对革命圣地延安的怀念。在抗日战争后期,我曾于1943年春夏之交从华北敌后解放区奔赴陕甘宁边区,进入延安中央党校学习,参加了整风运动,这是我一生中的重大转折点,终生难忘。现在,围绕这个问题,简略地谈谈自己参加革命的经历和对延安怀念的心情。     

张謇的人才观及其对南通经济社会发展的启示

张謇所处的时代是半封建半殖民地的近代中国,也是中国社会正处于急剧变化动荡的岁月。一方面,西方列强为开拓更广阔的贸易市场和扩大侵略权益,连续不断地制造中国边疆危机,发动赤裸裸的侵略战争,使中国半殖民地化进一步加深;国内清政府中的一部分开明官僚搞起了旨在"求强"、"求富"的洋务活动,一批军工民用工业和使用新式武器的海陆军相继建立,近代民营企业也在夹缝中破土而出,蹒跚前行;另一方面,面对严重窒息人才生长的僵死的封建秩序和沉闷的政治局面,不少封建士大夫、进步思想家对此极为不满。如以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起了戊戌变法运动,大力宣传维新变法思想,培养维新人才,提出"有非常之事变,即有非常之才应之","今变法之道万千,而莫急于得人才","夫人士之才否,国命之所寄托电"。     

对中国近代社会性质表述的一点思考

新中国成立前,中国有一百多年的处于半殖民地半封建社会的历史。半殖民地的另一半指的是半主权、半独立,半封建的另一半指的是半资本主义。关于这一点,毛泽东同志早有准确的论述,近代中国半独主、半资本主义的历史也作了实证。全面理解近代中国是一个半殖民地半封建社会的命题,有助于对我们搞社会主义是顺理成章的理解,也是对中国“不该搞社会主义应该搞资本主义”说法的回击。     

试析1842-1860年间清政府外交的性质--兼论"半殖民地"概念在中国近代外交史研究中的局限性

通常认为,鸦片战争之后,中国社会便开始沦入半殖民地化过程。但这种观点忽视了因西方国家影响引起的变化在中国社会整体中所占的较小比例,也忽视了西方国家现实影响力和潜在影响力的区分。事实上,两次鸦片战争之间的中国,继续维持着独立国家的地位。至于用“半殖民地”概念来界定中国近代社会的性质,这一研究路径在近代外交史研究中存在着很多弊端。     

中国特色社会主义起点的历史解读

社会主义初级阶段是中国特色社会主义的历史起点。对此,不能仅仅从中国与当代西方发达国家的横向空间对比中去理解,而应从中国近代社会独特的历史发展进程中去认识,才能全面把握中国特色的社会主义的历史必然性。     

太平天国革命时期清朝广东财政(1850—1866)

太平天国革命时期,广东财政支出猛增。其主要原因是:连年对内、对外用兵,军费膨胀;清廷从广东指拔给各省的协饷及解京各款大大增加,超过广东财政能力;对英、法、美的赔款。这个时期广东传统各项常例收入,如粤海关税收等逐年减少,地丁正耗只有额征的七成至八成。广东当局加强搜刮,其措施有:捐纳与捐输;溢坦变价;开征厘金与牙帖,但仍入不敷出,因而积欠勇饷、兵饷、协饷各数百万两,欠解京饷100多万两。这个时期,广东财政开始半殖民地化。     

“半殖民地半封建”与毛泽东思想的建构

“半殖民地半封建”是以毛泽东为首的中国共产党人对近代中国社会性质的总概括.“半殖民地半封建”对毛泽东思想产生了重要的学术影响,而毛泽东也对“半殖民地半封建”概念的形成作出了重要的贡献.积极开展“半殖民地半封建”与毛泽东思想的建构研究,既可以深切地把握毛泽东思想的内涵,也可以为今天第二个百年梦想的实现提供历史借鉴.     

论1930年代“左翼”“进城”书写的“半殖民地”国家想象

1930年代的"乡下人进城"小说多采用政治、经济视角展开社会批判,尤其是"左翼"倾向作家的"进城"书写更为明显。王统照的《山雨》、茅盾的《子夜》《微波》、丁玲的《奔》、叶紫的《杨七公公过年》五篇小说构成了一幅1930年代的城乡"流民图",小说旨在揭露和批判支配城乡经济社会发展中"外来资本"的"罪恶",呈现出"半殖民地"国家想象色彩。