陈寅恪推崇宋代史学问题发微

陈寅恪对宋代史学大加赞誉,且极力推崇宋代繁荣的文化和自由的治学环境,但他终生并未撰写以宋代历史和文化为专题的论著,这是一个值得考索的问题。陈寅恪提倡"独立之精神,自由之思想",这得自于西方近代思想的影响,同时他在文化上又主张不忘"本民族之地位",二者之间存在着张力。因此,他欲寻求中国历史上一个既汲取外来文化又保持本民族地位之案例。然考究其诸多认识均为未经深入研究的观点和看法,多含有主观美化宋代学术政治环境及文化成就的内心向往,只是陈寅恪的个人理想和情感寄托而已。对此,我们应给予"了解之同情"。     

陪爸妈跟上时代

正几个月前,老妈因为不会使用地铁票,被自动验票栅栏拦在外面。她的惊慌无助深深地刺痛了我:被时代甩下是一件非常可怕,也非常容易发生的事情。作为儿女,我们能做和应该做的,就是带着他们慢慢跟上这个世界。攻克智能手机我陪他们与世界接轨的第一件事情,就是把他们的"老人手机"换成智能手机。老爸还好,对新手机     

浅析土耳其境内的库尔德人问题

土耳其境内的库尔德人问题是长期困扰该国政治生活的难题之一,对该国的内政与外交产生了深刻的影响,对该国的国家认同、社会稳定和领土完整形成了不可小觑的挑战.在土耳其希望加入欧盟和库尔德人的诉求得到国际社会尤其是得到欧盟强烈支持的背景下,该国境内库尔德人问题的未来走向显得愈发微妙.     

孟子学问之道发微

孟子认为学问的根本宗旨在于而且仅仅在于将人放逸外骛的散心收敛回来，以存人身之主宰。此旨普涵古今中外学问之成败得失，意义深远。其中最为重要的意义在于，它始终从“终极关怀”的深度来观照学问的价值，有助于避免为私欲、私意而学问以及为学问而学问的异化倾向，从而使学问始终服务干人生的终极目标，而不至于游离出去，支离破碎，飘泊流浪。孟子的学问之道，不只为儒家所独有，佛、道两家亦莫不然。自觉遵循这种学问之道，是中国传统文化的一个基本的特征，也是这一传统自始至终闪耀人文主义光辉的一个重要原因。光大这一学问之道，对于克服学术之时弊具有不可估量的现实意义。     

《楚辞·九歌》主旨发微

<九歌>是屈原重要的作品,王逸等人认为<九歌>是楚国民间祭祀歌谣.分析<九歌>各篇的主旨,<九歌>所祀,主要非楚国一地之神,其神祗来源具有多样性,反映了楚文化与中原文化密切关联性,以及楚文化的多元化特征.     

情深缘浅

人生诸多的附加,将刚刚开始的爱情阻拦住了,再也走不下去。不无惋惜,却也无可奈何……1既然见,索性大方些那天,许琮原本不想去吃那顿＂团圆饭＂的。他倒不是那种不通事理的子女,听到父母再婚的话题便如临大敌、横加干涉。只是他觉得这样的事爸爸自己愿意就好。现今年轻人都恋爱自由，何况阅世更深的前辈们。故此，许琮跟爸爸半开玩笑，我相信你的眼光，不去给你当电灯泡了。     

曹操人才思想发微

本文探讨了曹操人才思想的核心、实质及其人才思想对当时的现实及后世产生的深远影响。     

最传统的而又最独创的——论鲁迅旧体诗的审美特征

本文提出鲁迅四体诗最传统的而又最独创的审美特征至少表现于这四个方面：第一，用最传统的格律写出最真最深最新的情感；第二，用最传统的词语和手法塑造现代最新的人物；第三，多方面地向传统的最高造诣攀登甚至超越；第四，发微去偏，创作出带有杂文风格的现代旧体诗     

论钟泰先生的《庄子发微》

钟泰先生系太谷学派中期的一代宗师黄葆年的嫡传高足,系太谷学派晚期的杰出学者,他于1960年所著<庄子发微>提出了庄子之学实渊自孔子,其独创性学术成就与其于庄子之书沉潜数十年,对于当今的庄子研究,对于针砭空疏浮躁的学风,都有裨益.     

总是被人骚扰怎么办?

正△:老师你好,我们厂里一个小伙子最近总是骚扰我,我非常害怕,不知道该怎么办。▲:能简单介绍一下情况吗?△:好的。我跟他是老乡,都在深圳一个工厂上班,我是日语翻译,他是老板的司机。我对他根本就没有什么意思,只是觉得两个人是老乡,关系要好一点,他对我可能有意思,总是请我吃饭、唱歌,邀我出去玩。