绅士的分裂——试析阳大鹏之变

在第一次鸦片战争中清廷战败,需要向英军支付大量的赔款,而国内正常的税收无法满足这一需求,因此需要加大对民间财富的汲取.在耒阳,因先天的自然环境因素,抵御地方灾害的能力较弱,而该地所承担漕粮又十分沉重.因此,在段拔萃京控失败被押送回耒阳后,地方狱吏欲致其死命,段拔萃的族人展开了一系列营救行动,激化了地方官与民之间对立,最终导致了阳大鹏等人的起事.阳大鹏与段氏族人在地方设立公局征收赋税,招募乡勇训练,并试图直接控制县城,这一过程中很多下层生监亦参与其中,这与此前绅士在地方表现极为不同.时人多认为在地方上下层绅士对赋税的包揽酿成了地方激变,道光时下层绅士为维护地方利益,直接与官府进行对抗,这一事件或成为在日后太平天国时地方绅权扩张,逐渐脱离官方控制的先声.     

《如此世道》中英国文艺复兴喜剧人物传统的融合与发展

浪漫喜剧中的贵族绅士和讽刺喜剧中的机智骗子被认为是英国文艺复兴喜剧传统中两个主要的人物形象.然而,贵族绅士虽然风度翩翩,但缺乏个人才能,无力解决喜剧冲突;机智骗子虽然足智多谋,但身份卑微,缺乏贵族风尚.威廉·康格里夫在《如此世道》中,不仅继承和发扬了文艺复兴喜剧传统主人公的优良特征,还根据《教育漫话》中的资产阶级教育观和英国宪政制度中的契约精神,创造出一位资产阶级绅士——米拉贝尔.他在行为举止上既有贵族绅士的翩翩风度,在个人能力上又有骗子人物的精明强干,在喜剧中以契约"智服"恶棍,惩恶扬善.这一人物形象不仅是康格里夫的创新,更是时代精神的彰显.     

《帕梅拉》中新道德范式的建构

塞缪尔·理查逊通过《帕梅拉》将新兴中产阶级进取向上的自我形象投射到帕梅拉身上,解构了血统、出身与"绅士"精神的所谓天然联系,用理性、自制等话语对传统"绅士"观念进行了改写。帕梅拉所隐喻的是理查逊等中产阶级道德改良者倡导的新绅士形象,及中产阶级通过道德改革实现社会权力结构重组的愿望。     

论清代绅士在国家农村治理中的角色变迁

作为连接政府与地方社会的中介,绅士集团在有清一代的国家统治特别是农村治理中一直扮演着不可或缺的角色.由于社会变迁和国家政策的调整,以及农村社会中皇权和绅权的此消彼长,绅士在清帝国农村治理中的角色经历了由抵制者到合作者,再到背叛者的转变.这种转变对清朝政府的农村控制以至国家统治都产生了至关重要的影响.     

论张之洞“绅士兴教”之思想及其历史贡献——以张之洞督鄂期间的教育政策为考据

张之洞是中国近代史上声望卓著的封疆大吏,其政治、经济、教育等方面的显著政绩一直受到国内学界的高度重视,并且多有探讨评述。本文从张氏鼓励绅士兴教助学、接受新知、留学东洋等三方面着手,对张氏督鄂期间鼓励绅士办学兴鄂的政策进行研究,以揭示他对绅士这一特殊阶层兴学办教的重视,同时也阐明了清末大员在清王朝大厦倾圮之前的补苴罅隙之举。张之洞"绅士兴教"之教育思想在中国近代教育史上的地位日益受到学者关注,特别是其派遣绅士留学东洋等措施,其声势之大、规模之盛可谓空前,在鄂楚一方乃至中国近代教育之发展过程中,功不可没。     

雪茄：彰显绅士的奢华风范

雪茄从其诞生之目起就是一种奢侈品，只在贵族中流行。因其独有的魅力，逐渐成为上流社会新的生活方式，它所带来的，是一种让人陶醉却又难以言表的美妙感受，难怪浪漫主义诗人拜伦说，给我一只雪茄，除此之外，我别无所求。     

绅士阶层与清代乡村社会教化

清朝历代统治者都十分重视对乡村社会实行思想教化并且构建了完整的教化体系,在这一体系中,绅士阶层居于事实上的领导地位,肩负着实施教化的具体职责,它成为官民之间联系的纽带。当历史步入晚清时期以后,原有的乡村社会教化体系发生嬗变,绅士阶层被迫让渡着自己作为教化唯一主体的地位,而这与绅士阶层对乡村控制的减弱紧密相关并促进了中国传统社会政治结构的变迁。     

清末民初绅士阶层蜕化表现及其影响

绅士是中国封建社会中具有较强活动能力的社会阶层,构成我国封建统治的社会基础,在封建社会的舞台上发挥着重要作用。清末民初是一个复杂多变的多元化时代,绅士群体出现了激烈的分化,逐渐走向蜕化,绅士在政治、经济、思想文化等方面发挥着不同的作用,同时引起社会教化功能丧失、政治权利衰落、乡村社会衰败等负面影响。绅士这一特殊的社会群体,在社会剧变的时代下发生蜕化,并对中国社会的整体发展产生影响。     

英国社会文化环境对维珍成功创业的影响分析

创业需要考虑外部环境如政治法律、自然、经济、科技和社会文化环境等因素,而社会文化环境是直接影响创业者能否成功的深层环境,因为顾客购买的产品或服务,都受到他的民族、社会阶层等社会文化的影响。本文通过分析英国维珍集团发展过程中的一些典型事例,探讨了一个开放、自由、公正的英国社会文化环境对维珍成功创业的影响,希望对有志创业的青年人一些启示。