论生命意识对宫体诗与宇宙意识的链接

在<宫体诗的自赎>一文中,闻一多先生认为,卢照邻、刘希夷、张若虚是"以宫体诗救宫体诗",是从宫体诗一跃而到庄严的宇宙意识.不过,闻一多的这"一跃"未免突兀,可以发现,这种宇宙意识应当源自于汉末六朝以来文人"强烈的生命意识"的渐进升华.这样,六朝文人生命意识便可以理解为从宫体诗到宇宙意识二者之间这一跃的踏板.     

情景一体意境交融:谈张若虚&lt;&lt;春江花月夜&gt;&gt;的意境创造

意境是具有鲜明民族特色的美学范畴。张若虚的《春红花月夜》是意境创造的典范。该诗情、景相谐，意、境相融，虚实相生，形神兼备，是我国文学史上的不朽之作     

《春江花月夜》之意境美

＂意境＂属于中国传统美学思想的范畴,讲究意境是我国古代艺术民族风格的重要标志。意境是文学、艺术作品通过形象地描写表现出来的境界和情绪,是作品中呈现的情与景的高度交融、形与神的和谐统一所诱发并开拓出来的审美想象空间。宗白华先生将其定义为：＂化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是‘艺术意境’...     

浩瀚幽邃的画卷 深沉婉转的情思－－张若虚《春江花月夜》赏析

《春江花月夜》是唐诗中最优秀的诗篇之一，诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景下，以良辰美景衬托离愁之苦，又以江月与人生对比，表现人在永恒自然面前的深沉思索，伤感而不颓废，具有深沉婉转的情思与浩瀚幽邃的境界，是“以孤篇压倒全唐”的好诗。本文通过分段欣赏的方式，展示了作品如画的诗境，渲染了诗作优美动人的情思总结出做平的艺术特点与写作技巧。     

从张若虚《春江花月夜》的宇宙意识看诗中之情

张若虚的<春江花月夜>被称之诗中之诗、顶峰之顶峰.描绘了春江花月夜的人间极盛之景及游子思妇的离情别绪,体现了诗人对自然蔓景的赞颂、对人生哲理的求索之意,抒发了珍惜人间春华之时,憧憬幸福生活的情怀,特别是使人陶醉的良辰美景,更是,以诗中蕴含的宇宙意识,生命意识强烈地震撼着读者的心灵.     

月色心境

正摄影师通过后期的技术处理,把月亮安置于不同的环境之中,并配以诗词阐释出自己思想,这种古典与现代的结合,给观赏者带来了强烈的视觉冲突。文人墨客总是将"诗、画"联系在一起,认为有好诗句就能诞生好画面,其实不然,我认为有诗意并不见得有画感。唐代诗人张若虚的绝唱《春江花月夜》中一句"江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮",试想,洁净的深蓝色夜空一轮孤独的明月,这画面呆板静止,像个大句号——这画     

张若虚《春江花月夜》鉴赏

<正>诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙艺术境界。以"孤篇横绝,竟为大家。"(《论唐诗诸家源流》)的张若虚,千百年来正如他的名字一样若隐若现地在唐诗的星     

辨明虚实曲径寻幽——《春江花月夜》"鸿雁"句常解辨误

张若虚《眷江花月夜》一诗“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”两句,历来是众说纷纭的难点。从对诗文表达的虚实、诗意指向的“彼”“此”等方面的认识出发,在确认其结构倒装的基础上,辨明其中所见、所想,厘清其中感情的流向,进而正确地把握诗意,应谊是：因光不度又怨鸿雁长飞相思难传,看水成纹而想鱼龙潜跃尺素在望。     

张若虚《春江花月夜》赏析

自古以来,月亮是个永恒的话题,千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象,在此之中倾注了他们的爱恨情愁,寄托了他们的悲欢离合,展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。月亮是美丽的象征,创造了许多优美的审美意境;同时,