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邓东 《山东科技大学学报(社会科学版)》2001,3(1):17-20
孔子音乐美学思想的几个要点都植根于音乐艺术自身的特殊性和当时的音乐文化现象."成于乐"即达到"从心所欲不逾矩"的音乐境界;"尽善尽美"表明孔子已经注意到音乐的独立自足性,并着重从审美体验角度去领悟音乐的绝对美;"思无邪"是一个动态的荡涤情怀、纯化情感的审美境界生成过程,道德自制的理性力量在其中起着重要的作用. 相似文献
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《论语·泰伯》"兴于诗,立于礼,成于乐"句,因省略主语,关于其主旨历来众说纷纭。其中以何晏的"修身立德说"、朱熹的"为学次第说"影响最大。但前说有偷换主语进行解释之嫌,后说则与先秦礼制不符。结合先秦礼乐思想及孔子的为政理想,可推知孔子所言应是"为政之次序",即"因诗观风,依俗制礼,国治乐隆"。 相似文献
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<尚书>中的"德治"思想是儒家"仁政"思想的重要源头,儒家"成于乐"的政治理想是"德治"思想的升华.<尚书>是儒家学者整理成书的,<尚书>中的"德治"思想在一定程度上又寄托了儒家的政治理想. 相似文献
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杨育彬 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2009,26(4)
在儒家思想里,"乐"指快乐,也指音乐、以音乐为代表的宽泛的艺术."乐"对培养人格理想和实现政治理想具有极为重要的作用,"乐"代表了儒家最高的人格理想和政治理想. 相似文献
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《福建论坛(社科教育版)》2011,(9):F0003-F0003
孔予在《论语》中提出了“兴予诗,立于礼,成于乐”的思想。在孔予看来,乐是塑造一个完人的关键环节。艺术教育是全面提高学生文化素质和促进校园文明建设不可缺少的内容。近年来,福州市鼓楼笫二中心小学艺术教育蓬勃发展, 相似文献
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