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魏晋南北朝时期是中国文化史上一个极其重要的阶段,它基本完成了中国传统文化中的三大内容——儒、释、道,在思想上大致认同与初步融合的过程。对于这一历史进程的探讨,学术界著述如林,不乏卓识。本文再拟此题,以抒拙见,以求教于正道。懦、释、道三种思想文化体系在中国历史上多次对抗,互相论难、排抑。尤其是儒家学说自汉代居于 意识形态的正统地位以来,常以“正道”来排抑老 庄和释迦学说,降及宋、明,这种斗争仍在继续。但是,不管儒学怎样抗拒,作为本土文化的异端——道家(后发展成为道教),以及异域文化——佛教,毕竟融入… 相似文献
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职场榜样对个人职业发展的作用无须多言。学榜样对于职场人,也是通往职业生涯更高阶段所必须经历的过程。但在现实中,很多入却为找不到自己的榜样,或是找到了榜样却“越学习越糟糕”而感到困惑。其实之所以会产生这样的现象,只不过是当事人没有找到适合的办法而已。 相似文献
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“中国制造”的困境和挑战
2008年爆发的金融危机引发了世界格局的变化和重组。其有两个标志性的结果:其一,全球性的政经力量发生了重组,G20取代G8成为应对全球性危机的平台。其二,产业竞争格局进一步深刻改变,昔日强大的“美国制造”出了问题,典型如底特律的汽车巨头破产、被重组:而一直独步天下的“日本制造”也出了问题,其最具代表性的企业——丰田汽车因质量问题发生全球召回事件。 相似文献
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《西北民族研究》2014,(1)
中华文化与伊斯兰文化对人类文明的进步与发展有过重大贡献,两大文化内涵丰富、特色鲜明、历史悠久、影响广远,有着许多共同或相似的内在精神和历史命运,例如两大文化显著的和平精神与深邃的和谐理念就颇多相合。中华传统文化倡导不狂不狷的中庸之道,追求和而不同的和谐之境;伊斯兰文化倡导敬主爱人,强调守正不偏,追求和平中正的和谐之道。早在明清时期,中国穆斯林先贤就已注意到两大文化的共通之处,着力构建"回儒一体"的思想体系,将中华文化的中庸之道与伊斯兰文化的中正之道融会贯通,提出了"真忠正道"这一颇有中国特色的伊斯兰思想理论,为沟通中、伊两大文化,促进伊斯兰教在中国的本土化进程作出了重要贡献。 相似文献
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钱汝平 《绍兴文理学院学报》2012,(2)
此文回顾了古文献书写方式中存在的两排写法现象,分析了后世误读的原因。古文献书写方式中的两排写法是一个客观存在的事实,即古人在撰作时,碰到许多人名官职或其它一些相类似事物时,为整齐对称起见,往往分上下两排的书写法将其记录下来,上列读完再接着读下列。掌握这个规律对研读和整理古籍有很大的用处。 相似文献
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《人间正道是沧桑》。我们看到一个和以往不同的柯蓝。
也有以往熟悉的那种任性,张扬,却更深地把那个年代一个年轻女子初恋的娇嗔、深爱的隐忍刻画得令人陶醉。也令人心疼。 相似文献
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