全文获取类型
收费全文 | 7855篇 |
免费 | 232篇 |
国内免费 | 30篇 |
专业分类
管理学 | 571篇 |
劳动科学 | 107篇 |
民族学 | 336篇 |
人才学 | 139篇 |
人口学 | 73篇 |
丛书文集 | 1646篇 |
理论方法论 | 1254篇 |
综合类 | 3247篇 |
社会学 | 519篇 |
统计学 | 225篇 |
出版年
2024年 | 37篇 |
2023年 | 159篇 |
2022年 | 90篇 |
2021年 | 169篇 |
2020年 | 176篇 |
2019年 | 192篇 |
2018年 | 82篇 |
2017年 | 192篇 |
2016年 | 235篇 |
2015年 | 350篇 |
2014年 | 745篇 |
2013年 | 553篇 |
2012年 | 605篇 |
2011年 | 676篇 |
2010年 | 541篇 |
2009年 | 555篇 |
2008年 | 554篇 |
2007年 | 503篇 |
2006年 | 375篇 |
2005年 | 308篇 |
2004年 | 261篇 |
2003年 | 218篇 |
2002年 | 191篇 |
2001年 | 120篇 |
2000年 | 89篇 |
1999年 | 37篇 |
1998年 | 28篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有8117条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2015,(6)
20世纪60年代始,美国族群政策取向发生了由同化主义向多元文化主义的转向,由此推动了华文传媒的蓬勃兴起。多元文化主义在美国政治、经济与文化政策方面的落实带来了宽松的族群传媒发展环境,华文传媒迅速成长起来并形成了伞状竞争格局,集团化、本地化与跨媒体的生存形态以及由政治依附到商业运营的运作方式转型。但是,多元文化主义在理念与实践中存在的文化个性与共性的冲突、文化与权利结构之间的矛盾、资本圈地下多元文化主义滥用等难题也对华文传媒发展提出挑战。 相似文献
2.
居家养老是我国社会化养老服务的基础,诞生于西方发达国家的福利多元主义为我国国家主导型社会福利政策和居家养老服务的发展提供了理论资源。当前我国城市地区的居家养老服务主要依靠政府推动,市场化机制开始建立,老年群体对政府、社区依赖较高,对市场化服务供给主体的认可度仍有较大提升空间。加快发展居家养老服务,满足不同社会人口和经济特征老年人的多样化需求是一项社会系统工程。在创建多元化服务格局的过程中,需要政府、企业、社区、社会组织、志愿者、家庭和个人等各方参与主体明确权责,分工协作,扩大有效需求,统筹地区协调发展,凝聚推动供需两旺良性发展的合力。 相似文献
3.
一"多系统论(Polysystem Theory)"(也译作"多元系统论")[1]是以色列学者伊塔马·埃文-佐哈尔(Itamar Even-Zohar)教授从20世纪70年代左右开始就在其著作中提及并不断完善的理论。该理论以20世纪20年代俄国形式主义为基础,认为文学和文化等社会符号现象都是一个开放式的多系统(Polysystem),即一个系统网(Network of Systems),包括具体与抽象现象之间的各种关系,这些现象里 相似文献
4.
《江汉大学学报(社会科学版)》2021,(3)
清代经由长期理性共识的积累与提炼,在森林保护方面形成了颇具中国特色的"多元共治"法律理念,并构建出符合森林生态治理内在要求的法律制度。古今森林保护问题的表现形式虽不尽相同,但受历史传统、法律文化、森林自然特征等方面因素影响,古今森林保护法律制度在森林资源开发利用与生态保护中关于多元共治的内在逻辑要求具有相通性。清代森林保护多元共治法律制度对完善现代森林保护法律制度以及提升《中华人民共和国森林法》的实效皆具有重要借鉴意义。 相似文献
5.
亚里士多德与霍布斯的实践哲学都是针对多元善的伦理事实的某种反思,但两者的理论诉求不同。考虑到人类行动者善观念的多元性和相对性,亚里士多德追问的是:"属人的、就其自身而言的善是什么",他由此走上了伦理学道路;对亚里士多德来说,政治学探究以伦理学为基础。霍布斯关注的是这一事实的实践后果,即人际冲突;由此,他提出的问题是:"应该怎样解决冲突",霍布斯也就绕过伦理学,直接走上了政治学的道路。也就是说,相较于亚里士多德的实践哲学范式,霍布斯的政治学悬搁了伦理学基础。这一新的政治学方法不是中立的,它蕴涵了自由主义的政治观念。霍布斯创立这一新方法的更深层原因或许是其"目的论的宇宙论"观念的瓦解。 相似文献
6.
7.
9.
谢莹 《盐城工学院学报(社会科学版)》2019,32(1):98-101
自我同一性是个体在发展阶段中对自我的一种感知、确认和整合,网络多元文化对个体的自我同一性既具有积极的影响作用,也可能会带来一定的负面效应,因此应在一种新的自我观的基础上积极寻求应对策略。 相似文献
10.