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1.
祁培 《高等函授学报(社会科学版)》2007,20(12):29-33
《边城》历来为读者和批评家称道,但人们却忽视了对一个重要的叙事单元——翠翠父母故事的阐释。本文从翠翠故事与翠翠父母故事的比较入手,以叙事学为研究方法,分析两故事相似性关系及相异性关系,以达到对翠翠父母故事在叙事功能方面的深入理解。 相似文献
2.
白晓霞 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2004,20(1):27-30
长期以来 ,《边城》被定位为“idyllic(田园诗的 )杰作” ,人们或惊叹茶峒的桃花源特色 ,或倾慕翠翠的自然脱俗。可是 ,当我们从民俗学的角度观察《边城》时 ,发现茶峒并非一尘不染 ,因为 ,这里有丰繁复杂的民俗文化 ,而这文化本身又充满了张力 ,所以 ,生于斯长于斯的翠翠也决不是宁静、单一的 ,相反的 ,她是律动的、激越的 ,这充分体现于她的情爱心理上 相似文献
3.
1985年11月6日，陆翠翠和她的妹妹一前一后降生到这个世界。1992年春，父亲陆长林在连云港做生意时结识了28岁的离婚女人王巧兰，最终她成了这个家庭的女主人。 相似文献
4.
刘红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,29(8):107-110
《边城》是一部具有丰厚的民俗意蕴的诗性小说。从叙述背景分析,小说将人物和事件融汇于民风民俗的叙述框架之内,作品呈现给读者的既有客观的写实成分,更有浪漫的情绪渲染。就人物刻画而言,作品不重视人物的典型描绘,人物往往是民俗观念的具象写照,其生命形式和生命内容都是特定条件下民俗文化的诗意表达。小说将乡村生活牧歌化、诗意化,由乡村民俗意象建构形象体系,创造了一个超于世俗、超于功利的自然诗性世界。 相似文献
5.
刘方圆 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2013,(3)
乡土小说作家沈从文和马尔克斯·哈代,通过其代表作品《边城》和《德伯家的苔丝》中女性的描写,展示了中西方文化背景下女性在对待自我、男性、爱情婚姻方面的不同价值观.小说中翠翠和苔丝形象的塑造,承载着两位作家对于女性命运的思考. 相似文献
6.
《边城》是中国现代著名乡土文学家沈从文的代表作。它是一部优秀的中篇小说,此作标志着沈从文小说创作进入完全成熟的境界。小说讲述了在湘西边境的一个小镇,老船夫的孙女翠翠被船总顺顺的两儿子天保、傩送同时爱上,而翠翠心属 相似文献
7.
修贻民 《井冈山大学学报(社会科学版)》2009,30(3):66-69
在弗洛伊德主义与其它西方理论一起试图跻身中国文化界和文学界的上世纪二三十年代,包括沈从文在内的许多中国现代作家都直接间接地受其影响。沈从文小说中人物的潜意识、无意识活动因素自然流动,常态变态心理跃然纸上。本文拟从塔与溪的总体象征意味、"恋水情结"——"恋母情结"的一种变体、雾气笼罩下的力比多、对翠翠梦的解析这四个角度对《边城》进行精神分析式的解读,希望为阅读沈从文的经典之作提供新的启示,打开新的视野。 相似文献
8.
《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2010,(1):64-65
青春妩媚美少女巴芳苦于文凭过低,为踏不进白领的门槛而郁闷自杀。公司总经理高玮怜香惜玉,资助数万元将落魄少女送进高校圆了大学梦。这份爱心后来掺进了私欲,巴芳患上了"爱情依赖症"…… 相似文献
9.
罗义华 《河南大学学报(社会科学版)》2019,59(3):106-114
翠翠形象的本原在中国,但其文学形态与美学价值却是由域外文学镜像所触发的。屠格涅夫情景杂糅的乡土抒情方式与人物构造法,不仅直接启示了沈从文的小说创作路径,而且经由日、中现代作家的改造而与沈从文的生命经验相融合。翠翠是作者在漫长生命历程中"深刻悲悯浸润流注"的结晶,她的脱颖而出标志着现代中国一种具有深厚美学意味的人格形态的发生。翠翠从一种人格形态的萌芽到最终确立,从一个偶然的邂逅到一种核心意象乃至于乡土情结的完形,实际上呈现了沈从文人格的自我建构历程。正是在张兆和与翠翠的影像重叠中,沈从文找到了一条发展、调适其审美趣味与生命理想的可能路径,并在一定程度上克服了其自身对于城市文明的游移与不确定性。 相似文献
10.
正义 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(5):17-19
"喝花酒"是近年盛行于豫西南地区酒店包厢间酒桌上的一种陋习。所谓"喝花酒"就是客人在喝酒时让服务员脱掉衣服作陪,给客人们助兴。一对小姐妹被骗误做"花酒"小姐,在遭到客人非礼时,两人悲壮跳楼。在她们没钱救治对生活失去希望时,一位署名"叔叔"的好心人出现了。在此后长达三年多时间里,"叔叔"每月准时给她们每人寄钱,累计高达7万多元。然而,这位"爱心叔叔"却一直不肯露面,让两姐妹饱受困惑。当她们病愈后,费尽周折找到"叔叔"时,不禁惊呆了…… 相似文献