全文获取类型
收费全文 | 15585篇 |
免费 | 193篇 |
国内免费 | 88篇 |
专业分类
管理学 | 658篇 |
劳动科学 | 160篇 |
民族学 | 225篇 |
人才学 | 231篇 |
人口学 | 498篇 |
丛书文集 | 2294篇 |
理论方法论 | 904篇 |
综合类 | 7409篇 |
社会学 | 3363篇 |
统计学 | 124篇 |
出版年
2024年 | 38篇 |
2023年 | 144篇 |
2022年 | 102篇 |
2021年 | 164篇 |
2020年 | 238篇 |
2019年 | 160篇 |
2018年 | 80篇 |
2017年 | 247篇 |
2016年 | 311篇 |
2015年 | 468篇 |
2014年 | 1174篇 |
2013年 | 1003篇 |
2012年 | 1119篇 |
2011年 | 1308篇 |
2010年 | 1447篇 |
2009年 | 1228篇 |
2008年 | 1402篇 |
2007年 | 1029篇 |
2006年 | 937篇 |
2005年 | 812篇 |
2004年 | 738篇 |
2003年 | 462篇 |
2002年 | 439篇 |
2001年 | 288篇 |
2000年 | 270篇 |
1999年 | 111篇 |
1998年 | 57篇 |
1997年 | 37篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 343 毫秒
1.
女性人格独立和两性和谐,一直是20世纪西方女性主义者追求的目标。在中国,唐代以“包容乃大”的时代精神,孕育出了散发着独特光彩的唐传奇中的女性形象。无论是家庭生活中的女性,还是市井生活中的女性,她们大胆追求自由爱情;敢于对强权制度反抗和追求平等的声音;肯定、施展自身的才能,都展现出女性独立人格觉醒的意味。并且,在男女两性肉体和精神的触碰、交流中,展现了融洽、和谐的两性关系。从而以超时空的姿态契合了女性主义者的理想。但是,我们在肯定唐传奇中女性人格独立、两性关系和谐的同时,也要看到,受时代和女性自身认知水平的制约,她们只是在有限范围内追求思想和行为上的独立、和谐,尚未实现真正的女性解放。 相似文献
2.
本刊讯 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):39
<正>本刊讯继2007年11月东南大学举办"生命伦理学与老龄生命伦理与科学国际会议"之后,2015年6月26-28日,东南大学将召开"2015年国际生命伦理学高峰会议暨全国第二届老龄生命伦理学与老龄科学论坛";本会议邀请了美国、英国、韩国、德国、加拿大、新西兰等国的优秀学者、著名生命伦理学家、老龄问题学者和老 相似文献
3.
4.
<正>一老伴老米走了,一个人的老年生活让老顾感到很孤单。一个月前,楼下的老朱也去世了。老朱六个儿女,有公务员、警察、教师、小老板。老朱猝不及防死了,因没立遗嘱,结果儿女为了争老朱仅有的一套住房,从吵闹最终演变为打架,三个子女住进医院,等着打官司。那种混乱与尴尬让老顾都感到脸红羞耻,为此,他去了律师事务所,立了遗嘱,并做了公证。办完公证,接待 相似文献
5.
6.
目前在内蒙古自治区常住人口中,65岁及以上人口为1868157人,占全区总人口的7.56%。据预测,从2015年以后,内蒙古自治区老龄人口加速上升;到2020年65岁以上老龄人口将达到277.14万人,占全区总人口的11%;到2025年,老年人将占全区总人口的20%,预计到2040年将达到495.66万人。未来20年,全区养老问题将面临许多新的情况,对加强老龄服务能力建设提出新要求。近年来,内蒙古自治区老年人口出现了从嘎查(村)向苏木乡(镇)、苏木乡(镇)向旗县、旗县向盟市、盟市向中心城市流动的趋势。随着人口地域流动性 相似文献
7.
近日,黔西南州老干部工作会议暨老年教育工作会议召开。州委书记刘文新,州委副书记、州长杨永英分别作出重要批示,州委常委、州委组织部部长顾先林出席并讲话。会议坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导. 相似文献
8.
随着21世纪中国经济的发展和城镇化进程的加快,人口老龄化成为不可回避的社会现实,社会养老问题日益凸显,而家庭养老和机构养老的功能却逐渐弱化,城镇社区居家养老模式逐渐上升为重要的养老服务方式。本文从传统养老方式的局限性切入,探索了当代中国实行城镇社区居家养老模式的可行性,通过剖析当前城镇社区居家养老存在的问题,进一步提出了完善和发展城镇社区居家养老模式的对策。 相似文献
9.
中国女权主义与建立在女性个体基础上的西方女权主义在时代国情的悬殊、文化背景的异质、理论核心的分歧等方面存在着较大差异。中国的妇女运动是社会革命的一部分,中国女权主义处处体现出男性特色,被称为父系的女权主义。要发展中国女权主义,就必须正视其和西方女权主义之间的差异,在差异中挖掘本土资源养分,找到中西方女权主义的契合点,把握差异中体现出来的中国女权主义发展的独特道路。 相似文献
10.