《黄宗羲评传》读后

黄宗羲是中国思想史上的重镇 ,张岱年先生曾说 :“黄梨洲是中国过去民主思想的一个伟大的代表。”正因为如此 ,黄宗羲也是研究的热点之一。徐定宝教授撰写的《黄宗羲评传》 ,充分吸取了学界既有的成果 ,同时又不因循陈说 ,通过认真研读《黄宗羲全集》 ,提出了不少独到的见解 ,是研究黄宗羲的一部力作。徐定宝博士研究黄宗羲十多年 ,此前曾编著了《黄宗羲年谱》(华东师大出版社 1995年版 )。由于作者对黄宗羲进行了充分的前期研究 ,尤其是通过编写《黄宗羲年谱》 ,全面挖掘爬梳了黄宗羲的生平史料 ,对黄炳的《黄梨洲先生年谱》多有补正 ,并…     

出版人左健:与学术和市场同行

中国出版近年来风起云涌,日新月异。有分化,有整合,有坚守,有突围;有以不变应万变,有以变应变。种种状况,与出版社的掌门人关系很大。有什么样的社长,就有什么样的出版社。南京大学出版社社长左健是位资深出版人,有二十多年的从业经验。从经验上升到理念,思路愈来愈明晰:那就是一手抓学术,一手抓市场。从抓学术的角度来看,他始终坚持出版优质的学术图书;不仅提倡学术研究的精神,而且身体力行钻研学术,撰文著书,可以说是位学者型的社长。     

严羽和戴复古身世行迹诸问题考——对《严羽评传》的几点商榷性意见

严羽和戴复古订交的时间在绍定五年 (12 32 )而非嘉定十四年 (12 2 1) ;严羽避乱返乡时间在绍定四年而非元年 ;严羽的《平寇颂》写于端平元年 (12 34 )五月之后而非绍定三年间 ;戴复古布衣一生 ,并未任过邵武军学教授     

不同时代传记对鲁迅形象的架构与改写

自鲁迅逝世至今,传记中的鲁迅形象经历了复杂的演变,可谓一个时代传记有一个时代之鲁迅形象.此文从<鲁迅传略><人间鲁迅><无法直面的人生><鲁迅评传><人之子>这5本传记在鲁迅形象的塑造、心理的探索、鲁迅论敌的评价三方面的差异入手,探讨不同时代的意识形态、研究方法、文化环境等因素在鲁迅传记中留下的烙印和演变轨迹.     

李敖与《胡适评传》

《胡适评传》一书 ,体现了李敖对胡适倡导的传记思想的理解 ,是李敖对胡适“新体传记”理论的大胆实践。他在作品中体现出来的细密宏阔的脚注叙述 ,展示出胡适成长的大背景 ,写出了那个时代的众生相 ;作品语言的简约含蓄 ,给读者留下了广阔的联想空间。作者摆脱了传统传记单纯评价传主的单一的审美规范 ,高屋建瓴 ,以巨大的叙事空间和含蓄的描述语言使作品充满了张力和厚重感 ,产生独具特色的艺术魅力     

千秋慧命春常在--萧萐父、许苏民《王夫之评传》之启迪

《王夫之评传》全面揭示了船山思想中主导性和创造性的方面。作者注重概念分析，善于从旧概念中发掘新内涵，在思想上相互抵牾的方面强调其晚年之定论，突出王夫之思想中的内在联系，并立足于对“近代意义”的合理认识。理解其道德伦理和政治经济思想。在此基础上，作者继承和推进了喉外卢先生倡导的“早期启蒙说”，追寻传统与现代之“接合”，力求为现代化运动寻求思想和文化土壤。     

休妻

《汉书》人物评传中，多有休妻的记载，如陈平，只因他养着弟弟，妻有怨言，便将妻休了。如王吉，东邻有棵枣树，枝桠伸到他的院子里，其妻顺势而摘，来了个借枣献王。王吉据此认为，老婆手脚不干净，也休了。东邻不忍，拟锯掉那棵惹事的枣树。众邻闻之，劝了东家劝西家，枣树没砍．王吉也把妻子重新迎了回来。再如鲍永，他的休妻．竟因妻子在母亲面前骂狗的嗓门大了点，谓妻不稳重也。还有东汉的李充．他媳妇在枕边跟他商量分家，并称有点私房钱。李充假意允诺，请客分家。待客人到齐，李充跪在母亲面前，将媳妇的枕边话和盘出卖，并当众宣布休妻。     

中国古代思想家“碑林”中的一座丰碑——读张大可的《司马迂评传》

大可先生的《司马迁评传》是匡老发起、组织并担任主编的“中国思想家评传丛书”之一。《丛书》为我们建造了从孔夫子到孙中山这两千余年问中国思想家宏大的碑林。长期从事司马迁与《史记》研究、成就斐然的大可先生撰写的《司马迁评传》，可以说是遗碑林中的一座丰碑。匡亚明先生在《丛书》序言中申明了他的入选标准，这就是下面的一段话：     

拨云见日——评《周公评传》

周公思想的研究,是当前中国思想史、文化史研究的软肋：人们都承认,周公是一位有史料确证的,实实在在的大政治家、大思想家,他对中国传统文化的形成有着开创性的贡献,中国文化中的某些最核心的观念、传统的政治制度、经济制度和风俗习惯等的形成发展都要追溯到他;但学术界却又无力应对疑古思潮的挑战,现在中国思想史一般都是从老子、孔子开始讲起,而周公等先贤的思想被抛弃在理性研究之外,使得中国文化的初创时期处于非理性的云雾之中。但是,人们要真正地理解中国文化的特质和发展的逻辑,就必须要突破这种研究状况。     

评《编辑家茅盾评传》

《编辑家茅盾评传》的作者学风严谨 ,写出了作为编辑家的茅盾的广垠、阔大、静穆、深厚的胸怀。该书有三大特色 ,启人深思。