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1.
辛弃疾词塑造了丰富多彩的意象。本文从意象的文学表现方法角度将辛词意象划分为描述类、比兴类、夸张类、诙谐类、虚拟类、比拟类和双关类等七种,并对其进行了初步的探究。  相似文献   
2.
辛弃疾是南宋著名的爱国词人 ,在创作上素以大量用典著称。对辛词用典的原因 ,可从作者所处的政治形势、历史背景、人生追求、宋诗创作影响与表现手法等方面进行分析讨论。  相似文献   
3.
张岳伦 《船山学刊》2007,63(1):124-127
本文分析了辛词大量用典的原因主要有三个:一是避祸;二是喻今;三是炫博。  相似文献   
4.
辛弃疾特别善于运用典故来塑造词人的自我形象。根据辛弃疾人生道路的三个阶段,辛词用典塑造的自我形象主要为“建功立业”、“怀才不遇”和“退隐闲居”三类。  相似文献   
5.
辛弃疾的词以豪放名世,而作家风格的形成又与创作激情密切相关,从人类心理的角度深入研究,创作激情是源自心灵的第三层,亦即滋生理想的志性层面。而我们试图从文艺心理学激情创作的角度,即从英雄激情、爱恋激情、讽刺激情、感伤激情四个方面探索辛词创作的心理动力特征,从而全面地探讨创作激情对辛词多样化风格形成的影响。英雄激情成就他的豪放,爱恋激情形成了婉约缠绵、朴素清新、浓纤绵密等风格,讽刺激情构成了词作的尖锐犀利、诙谐风趣,而感伤激情则对应的是悲凉深沉、抑郁顿挫的风格。  相似文献   
6.
俞大受 《老友》2013,(2):18-18
"春在溪头荠菜花"是南宋词人辛弃疾的《鹧鸪天》中的词句。辛老先生有好些写我的家乡广丰博山的词,因而这些辛词有如乡音般亲切,他笔下的柔桑、细草、暮鸦……依稀就是身边的水彩风情。不知辛老为何把春之韵定格在"溪头荠菜花"上,这让我多想一睹荠菜的芳容啊!  相似文献   
7.
本文在界定典故内涵的基础上,认为辛词典故是一种包蕴密致的意象符号,是艺·术·符·号·之·艺·术·符·号·,它涵盖了历史和现实两层内涵,因而既不同于一般的语词符号,也与一般的传统意象有别。这决定了辛词典故运行的心理机制是统摄性联想。因此,对该心理机制的揭示便成了进入辛词典故幽深委婉含蓄蕴藉的美妙胜境之钥匙  相似文献   
8.
本文分析了稼轩词用典的审美效果.认为辛词用典不但可以丰富和扩大艺术形象的思想内涵,含蓄地寄托词人的思想情趣,而且可以使词章呈现出一种"典雅精致"、"含蓄蕴藉"和"言简意赅"的审美效果.  相似文献   
9.
邓国栋 《船山学刊》1984,(2):95-101
朱明三百年间,正统的诗文让位于通俗文学,戏曲,小说卓然可观.本与“市民”阶层有着密切联系的词这种文学样式,这时却显得黯然失色。明初,凌云翰、刘基.高启,翟佑诸人,犹能绍元词余韵;以后则日趋衰微。中期词人,聂大年、马洪、杨慎等,虽名噪一时,然“试为弄拍.才为句掩,趣因理湮,体段虽存,鲜能当行.”①至清代,浙西、阳羡、常州诸老词相继问世,故呈词学中兴之势,常为论者注目.至于这(?)两峰”间的“波谷”中,除“云间”诸子外,还有王船山的词,其传递蝉变之迹。  相似文献   
10.
辛弃疾的赋闲与诗意栖居   总被引:1,自引:0,他引:1  
辛弃疾一生4次赋闲,总计达23年之久.在赋闲期间,他失去了为国家在一线施展才华奋力拼搏的机会,这是历史造成的个人悲剧.然而,赋闲时期又是辛弃疾词创作的高峰时期,他诗意地栖居在人生的舞台上.辛弃疾的词作有一大半创作于赋闲时期.赋闲时期的辛词,既有婉约的作品,又有豪放的篇什,它们从不同的侧面反映了辛弃疾的诗意栖居.  相似文献   
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