道德行为补偿请求权初探

在市场经济大潮下，社会传统所固有的“情理”，“善”等伦理准则被“财富最大化”的经济理性所代替。适应这一现象，就要寻找一条合理有效的途径，即：用法律规范的方式将道德行为者与受益人视为债权人与债务人，赋予道德行为者以民事补偿请求权。用权利作动力，改变传统社会的法律义务，更有利于现实社会的发展。     

中国社会主义市场经济条件下公民精神生成的本土路径

正公民精神是公民社会的衍生物。综观公民社会衍化史,有关公民精神的探讨发轫于西方社会。随着中国改革开放以来大力发展市场经济的非线性转向,作为西方舶来品的公民社会概念正在经历着一个随着中国社会主义市场经济推进逐渐融入中国本土文化并落地生根的漫长过程。有学者认为,社会主义市场经济语境中,公民意识包括参与维度的主体意识、观念维度的理性意识、交往维度的契约意     

中职班主任工作之我见

中职班主任工作应从注重学生的素质的培养，良好班风的建立以及学风的建设着手，并在学生中树立良好的班主任形象，注重学生的个性发展并正确引导。     

道德行为的自由与责任析论

道德自我意识一旦走出意识的羁圈,便进入道德实践的领域。如果说,道德自我意识中的自由意志,仅为道德实践中的自由提供了认识上的可能性的话;那么,道德行为本身则是为实现这种可能性而作的努力。这个努力的结果是道德自由的真正实现。然而,由于道德生活实践领域的复杂性,道德行为实现真正自由的选择,并在这个自由选择中造就完美人性的理想的追求,总显得极为艰辛和曲折。道德行为的自由恰恰是在一系列非常不自由的条件下实现的。     

当代大学生道德教育与道德行为现状分析

随着时代的发展,当代大学生道德教育产生了一些问题,具体表现为大学生道德教育与大学生道德需要和道德生活脱节,从而使大学生道德行为产生了变化,其根源是长期忽视大学生道德需要,大学生道德教育理论不完善。     

浅议企业文化建设

企业文化有广义和狭义两种理解。广义的企业文化是指企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化;狭义的企业文化是企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观念和道德行为准则的综合。本文所着重要谈的是狭义的企业文化。企业文化是一个企业中各个部门,至少是企业高     

不让座,我为什么不生气

我是一个白头翁。乘公共汽车总有人给我让座,当然不让座的时候也有。有的年轻人见我走到跟前,或假寐,或低头摆弄手机。但是我不生气。每当遇到这种情形,我都转过身去,或两眼望着窗外,绝不给人家带来任何尴尬和难堪。有人让座,我道声谢;没人让座,我也不怪。为什么不怪?     

高校英语教学中思想道德素质教学的策略研究

高校学生的思想道德的发展不仅依赖于德育课程的开展,而且需要不同学科的配合。本文以英语课堂为模板,探讨在英语课堂教学中如何有效的渗透思想道德素质教育。     

论大学生道德行为的养成教育

针对大学生文明道德的现状，提出了从学校教育、家庭教育和自我教育三个方面对大学生进行健康生活方式的养成教育。