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1.
刘宝俊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,29(2)
穷尽收集<郭店楚墓竹简>和<上海博物馆藏战国楚竹书>(一至六册)中的"心"符字,从中择其要者50例,分字形不见于<说文>的从"心"之字、字形见于<说文>而意义不同的从"心"之字以及形扣义同于<说文>而义不行于后世的从"心"之字等三类进行分析研究.结论是,大量从"心"之字在战国楚简中出现应非偶然,也不仅仅是语言文字现象,应当具有深刻的人文意蕴和社会原因.文字是记录语言的符号,语言是思想的直接现实.楚简"心一符字的大量出现应与战国时期盛行的心性之学有某种联系,在一定程度上反映了心性之学在战国楚地的流行. 相似文献
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刘宝俊 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
第六次全国“回族史讨论会”于1990年10月8日在山东省济南市举行。 出席会议的代表来自全国26个省、市自治区共91人,收到论文65篇(册)。这次讨论会的中心议题是近现代回族史,侧重于讨论回族教育方面的问题。王连芳、丁毅民、刘树生、 相似文献
3.
王连芳同志(回族)生于1920年11月1日,河北省盐山县西关人。1933年5月参加革命。1938年3月任冀鲁边区抗日救国军特务团政治部宣传股股长、沧盐战委会宣传部副部长、盐山战委会组织部部长。1938年6月由刘格平、刘子芳介绍加入中国共产党。1939年初任冀鲁边区民族先锋队组织部部长、青年救国会主任。194O年7月任冀鲁边区回民抗日救国总会主任、冀鲁边区回民支队(后渤海军区回民支队)政委。1945年任中共天津(地下)市委宣传部部长。1946年任渤海区回民协会主任。1947年个月任沧州市副市长、渤海行署回民工作委员会主任。1949年任中央民委… 相似文献
4.
刘宝俊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(3)
语言是区别人类社会不同集团的重要特征之一。民族语言是构成民族共同体的主要特征。社会语言学认为,民族语言不仅仅是民族共同体内部的交际工具,更重要的是,语言是民族文化的载体,是民族文化的组成部分和表现形式。民族的其他特征,如共同的文化和共同的心理素质,住往要通过共同语言予以体现;只有语言,才能最直接地形成民族强大而持久的内聚力和排他力。因此语言不仅是被动的交际工具,它还积极参与民族的一切精神活动,是形成民族共同心理素质的重要前提。 相似文献
5.
刘宝俊 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
为了纪念抗日战争胜利五十周年,为了重温回民支队革命战友的成长过程,本刊将陆续发表《回民支队战友录》。它是联络和密切老同志革命感情的纽带;它是民族团结、并肩战斗这一光荣传统的真实纪录;它是一部革命历史资料;它是一份珍贵的精神财富。 相似文献
6.
刘宝俊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
语言的罗网──谈语言塔布刘宝俊1“塔布”是一种极其古老的人类文化现象,但到18世纪才引起人们注意。(1)“塔布”意指对某些被认为具有超自然力量的事物不可接近、触摸或称述。它音译自英语Taboo(或Tabu)①,与汉语“禁忌”一词意义相当,是与“马那”... 相似文献
7.
刘宝俊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(6):24-28
本文概述著名语言学家严学严学宭先生在音韵学,训诂学、文字学、少数民族语言等研究领域的学术成果及其学术活动组织能力,追忆先生追求进步、尊师重道、平易待人、提携后进的优良品性。 相似文献
8.
刘宝俊 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
七、在陕西、甘肃的战友 武永善:曾用名武清元,1923年元月生,河北省沧县人。1942年7月参加回支,1944年4月入党。1944年于小山练兵时授予学习模范通报全支队。现在兰州军区后勤部二十五分部任政治部主任。 相似文献
9.
刘宝俊 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
十四、在湖北、湖南的战友 范存道:曾用名王鸣升,1911年生,河北省庆云县西安务人。1937年12月参加革命,1947年8月入党。1945年带领减北大队编入渤海回支,抗战胜利后挺进东北,任回支三营副营长。 相似文献
10.
刘宝俊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
汉字具有自源性、历史性和表意性特点。这些特点使汉字不仅成为记录汉语的符号和传播汉族文化的工具,而且汉字形体结构本身就沉积着厚重的汉族历史文化,具有重要的历史文献价值,成为勾稽古代汉族历史文化的“索引”。本文概括总结前人依“文”稽古、因“字”求史的经验,归纳出运用这一文献材料的五种方法:审察字相法、分析字素法、考释字类法、比较异体法、因声求义法,以加深对汉字文献价值的理性认识,更好地发挥汉字对勾稽和苴补汉族历史文化的作用。 相似文献