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1.
卢岚 《电子科技大学学报(社会科学版)》2013,(4):101-106
随着改革的深入,社会多元带来的利益分化,市场使改革者面临"不是这部分人不如意,就是那部分人有意见的两难。当分歧的根本不在于是非,而在于取舍,当矛盾的化解很难再靠觉悟、动员,改革从理当如此的抉择,变为一种你来我往的博弈"。而这种博弈的实质在于不同的人思考的是一个主题,即如何利用手中和周边的资源使得自己尽快富起来,最好是一夜暴富!当这种普遍浮躁的心态渗透于社会政治、经济、文化、生活之中时,思想政治教育就面临全面失语的困境。其原因在于:抽象对人的统治,使得思想政治教育无法深入生活面对百姓,脱离了民众的日常生活的思想政治教育自然就失去了生命力。如何在当代语境下让思想政治教育渗透到日常生活,直面群众,开崛其真生命、真追求、真理想、真精神和真品质,彰显其生活世界的尊严与价值,让思想政治教育化解民众焦虑,服务于改革,成为研究重点。 相似文献
2.
卢岚 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2011,11(6):123-128
悬浮于城市与农村之间的农民工,人数之多,时间之长,问题之大是令人十分担忧的,他们既是经济建设的功臣、财富,也是社会的一大隐患,随着改革的深入发展,他们在政治、文化、生活上均不能融入城乡社会,悬浮于城乡之间。临时生活在没有根基的虚无的脆弱生态系统中。因此,要全面了解处于现状的农民工的思想状况,研究其发展趋势,找到一个切实可行的教育内容与方法,使他们得到全社会的呵护,受到教育,看清前途,各有所安,各得其所。 相似文献
3.
卢岚 《北京科技大学学报(社会科学版)》2011,27(3):158-164
中国经济的单面迅猛发展放松了商业道德的同步建设,致使社会出现诚信危机,并把原本就很脆弱的传统诚信老本也搭了进去。经济交往中的商业欺诈、坑骗消费者所涉及的领域大到难以令人置信。特别是官员、政府遮蔽错误、隐瞒真相、忽悠百姓的做法,严重败坏了社会风气,成为社会不稳定的根源。诚信建设已成为当务之急。追寻诚信本源及现代嬗变的逻辑,必须标本同治,短、长期目标结合。将诚信建设的主阵地放在草根阶层,中心聚焦上层(政府)。形成上层示范、引领,底层提高、监督的长效发展机制。 相似文献
4.
卢岚 《北京科技大学学报(社会科学版)》2011,27(1):73-77,82
悬浮于城市与农村之间的农民工既是经济建设的功臣,也是社会的一大隐患。虽在城市工作,但在政治、文化、生活上均不能融入城乡社会,悬浮于城乡之间,建设一个厚重的基层底盘,使农民工安全着陆,直接关系到整个社会能否在稳定中转型,是亟待要决的大问题。 相似文献
5.
卢岚 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2011,13(1):94-100
我国正处在社会转型的关键时期,随着转型期社会结构与文化形态的急剧变化,人们的交往方式也进行了适应性的调整,致使社会交往中道德规范与道德要求出现急剧的变化。因此,探索社会转型期思想政治教育乏力、失重、底气不足与生活实际脱节的困境,旨在从源头上厘清当前社会中思想政治教育面临的问题,并对这些问题进行整合,吸纳其中有用的资源。使其既具有政治意义的骨架,又具有社会生活的血肉,以建构其具有基础理论意义和长久实践效力的理论体系。 相似文献
6.
风险社会与草根建设 总被引:2,自引:0,他引:2
卢岚 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2010,23(2)
风险社会中的风险除自然灾害外,大部分是由人祸所为,即人类在自身发展过程的同时,又制造了风险.风险已渗透到社会生活的方方面面,并不断循环反复地冲击、消解思想道德的力量,加之风险的不定性和人自身的局限性,使得政府防不胜防,被迫陷入"有组织的不负责任"的困境.提高抗拒风险的最好办法,便是发动群众,充分引导草根的积极参与.思想政治教育的作用就在于帮助人们对风险社会进行深刻反省,寻找风险造成的裂痕与伤口的医治方法,对人们心灵进行抚慰,对价值观进行引导.它倡导走国家与草根上下勾连的路径,有目的地加强草根建设,以实现社会稳定和谐. 相似文献
7.
综观历史,中国的问题就是草根与精英的问题。精英引领,草根宽松,利益兼顾,互生共荣,社会就稳定,经济就繁荣。否则,天天维"稳"也"稳"不了。中国社会历代政权更迭,都是因为无限度地挤压草根的生存空间所致。反过来,草根的疯长同样导致社会动荡。但历史上草根始终处于劣势,偶得优势,也是代价大,时间短。所以,"水亦覆舟"的现象不能再在中国重演。因此,研究中国的问题需从草根阶层的现实存在条件入手,扎根于基层生活现实,在草根阶层中寻找解决一切问题的根源。把研究草根阶层作为一种研究方法。这种研究方法应是自上而下包含价值判断的俯视,和自下而上的对中国道路的重新解读。这就要求我们眼近地皮,看清草根,尊重群众,顺应民意,服务全面,善行善止。 相似文献
8.
哲学作为一种思维方式,从理论上讲它存在着两种可能的思维方式,即现成论的思维方式和生成论的思维方式。传统思想政治教育以“现成论”思维方式为出发点,把教育活动过程看作是可以“预成的”,使本应充满活力和生机的思想政治教育陷于软弱无力的处境。对思想政治教育进行思维方式上的变革,应从现成论转向生成论,使思想政治教育研究走向深入,促进思想政治教育学科化建设的发展。 相似文献
9.
从6σ整合到供应链中的必要性出发,基于过程能力指数并结合具体实例从交货期的角度分析了满足6σ服务水平的供应链设计,最后从业务流程的改进和节点企业的选择两方面探讨了达到6σ供应链的优化设计方法。 相似文献
10.
思想政治教育思维方式的现代转换 总被引:3,自引:0,他引:3
哲学作为一种思维方式,从理论上讲它存在着两种可能的思维方式,即现成论的思维方式和生成论的思维方式.传统思想政治教育以"现成论"思维方式为出发点,把教育活动过程看作是可以"预成的",使本应充满活力和生机的思想政治教育陷于软弱无力的处境.对思想政治教育进行思维方式上的变革,应从现成论转向生成论,使思想政治教育研究走向深入,促进思想政治教育学科化建设的发展. 相似文献