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1.
周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2015,(5)
荆州市荆州区太湖管理区文化建设与其经济发展既大致一致,如各生产大队有广播、农家书屋等文化设施,有桃花会、广场舞、文体比赛等文体活动,村民有看电视等文化生活;同时,其也存在公共文体设施不足,文化投入不足,文化消费整体偏低,村民文化生活不够丰富,特色文化娱乐活动缺乏等有待改进之处。对此,应采取扩大现有文化品牌项目影响,提高现有文化项目效果,开拓新的文体活动项目,建设特色文体活动项目,加强文化建设骨干培养等相应对策。 相似文献
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周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2011,34(1):6-8
楚武王的创新主要体现在率先称王、首创县制、创立法治社会和任用人才等方面。率先称王使楚国的发展从此后不用受北方周天子的限制;首创的县制比分封制具有优越性,对古代中国行政管理体制改革做出了贡献;创立法治社会使楚国从此走上法治轨道,为中国古代社会提供了宝贵的法治资源;任用人才为楚国后来任用人才奠定基调,对楚国发展壮大起到了重要作用。 相似文献
3.
周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2014,(10):14-18
从对楚国兴衰存亡所起作用看,楚国八百年中的四十二个君王总体而言大致分为三种情况:有十二位推动楚国向前发展,使楚国先后成为南迁之地荆山的大国强国、汉东霸主、“春秋五霸”之一和“战国七雄”之一,对楚国发展强盛作出很大或较大贡献;有二十四位楚君楚王表现平庸,在位期间基本维持其前任或前几任的现状,楚国既没更大发展,也没更为衰落,他们对楚国既没作出多大贡献,也没更严重地损害楚国;有六位楚王导致楚国被动挨打、衰落乃至于灭亡,损害甚至严重地损害了楚国。 相似文献
4.
周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2012,35(4):8-10,2
楚国早期共有15位国君,值得研究的重要楚君有熊绎和熊渠等。熊绎是楚国正式受封之君,他的主要贡献是受封立国和筚路蓝缕艰苦创业事迹。熊绎受封立国是楚国建立的标志。熊渠时期开始了楚国武力开疆拓土,实现了由被动挨打到主动征伐的转变。熊渠封子为王显示要超越北方周天子的愿望,为以后楚国的崛起奠定了基础。 相似文献
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大学语文教材的不足及改进对策 总被引:1,自引:0,他引:1
周家洪 《华中农业大学学报(社会科学版)》2002,(3):99-102
针对现有大学语文教材存在的古文偏多、主体性欠缺、体例编排变化小等方面的不足,分析了其对大学语文教学所带来的消极影响,并提出了改进措施,即少选古文,满足大学生对人文知识和审美修养的需要,体例不求千篇一律,而是要富于变化。 相似文献
7.
周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2006,29(5):37-38
楚国人才任用的得失对当今中国具有重要启发作用:留住并用好本国人才,同时大力引进重用他国人才,尤其是一流甚至是超一流人才,这样中国才能更快地走上富强之路,更早地建设成为和谐社会。 相似文献
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周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2009,32(6)
中国传统文化的次要特点是伦理性.伦理标准成为人们重要的行为规范,道德品质成为评价人事的重要尺度.中国古代政治是一种以"礼"为核心的伦理型政治,政事被归结为善恶之别、正邪之争.中国古代经济充满浓厚的道德伦理色彩,主要体现在"见利思义"、"舍生取义"的"义利观"及其实践中;伦理道德学说成为学术的首要重心,政治学成为道德评判,文学强调教化功能,成为载道的工具,史学往往不以存史为基本任务,而以寓褒贬别善恶为宗旨;教育更以德育居首,知识的传授倒退居其次;哲学往往与伦理学相混融,主要是一种道德哲学,中国美学更具伦理色彩,等等. 相似文献
10.
周家洪 《长江大学学报(社会科学版)》2021,44(1)
在楚国思想史研究领域,长江大学徐文武教授苦心耕耘了30余年,取得了一系列的重要成果,可谓硕果累累.2003年,他的《楚国思想史》-书出版.该书当时媒体曾给予过高度评价.10年后,他又出版了专著《楚国思想与学术研究》.这本书是国家出版基金资助项目,获得过湖北省社会科学优秀成果奖一等奖.他并没有止步于此.2020年5月,他的《楚国黄老学研究》一书由人民出版社纳入《国家社科基金丛书》正式出版.该书填补了黄老学研究的一项空白,标志着他在楚国思想史的研究领域上了一个新的台阶. 相似文献