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1.
社会主义初级阶段的民族关系是社会主义性质的民族关系,它以各民族平等、团结、互助、和谐为基本特征。但从实现程度上看,还处在初级阶段,具有二重性特征,即如民族关系本质特征的规定性和实现程度的相对性;根本利益的一致性和民族权益诉求的特殊性;发展进程的共同性与发展起点的差异性;民族国家认同的总体性和民族意识空前觉醒的个别性等。  相似文献   
2.
社会主义和谐社会具有多维意蕴及其取向,是一种协调、稳定与差别、矛盾并存,有序与创造活力兼具,人与人、人与自然同一的,具有多样化、整体性价值取向的新型文明社会。从多维视角,以整合观念去把握这一命题的内涵和本质,能为当前的实践提供新的思路。  相似文献   
3.
经济建设与生态维护并重,实现民族地区的可持续发展;开发式扶贫与民族地区软环境建设并举,走自主发展的道路;以人为本,建立重节约、广覆盖、有积累、可持续的社会保障机制;加强民主法制建设,构建和谐的族内、族际政治关系;树立正确的民族观、宗教观,维护中华民族的团结和统一。  相似文献   
4.
政府责任核心价值取向的嬗变及其启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
责任政府是现代民主政治的产物,其责任缘于公民与政府间的委托--代理关系,具体内容包括政治责任、经济责任、法律责任、道德责任和社会责任。百余年来,西方国家管理在由传统行政向新公共行政、新公共管理模式演进的过程中,政府责任的核心价值取向经历了侧重“秩序与效率”--追求“公平与正义”--倡导“服务与竞争”的嬗变。鉴于其经验和局限,基于中国的根本经济政治制度安排及责任政府和服务型政府建设的目标,公共性应是我国政府责任的核心价值追求。  相似文献   
5.
对湘西民间宗教信仰的现状、存在的问题及解决问题的对策进行了探讨。  相似文献   
6.
政治稳定在国家社会生活中是一个带根本性的问题,因为统治阶级的既得经济利益,政治权利的维护以及各项事业的发展都是以此为前提和基本保证的。事实表明,高度传统的社会和高度现代化的社会其政治部较为稳定,恰恰是那些力图走向现代化的国家的政治相对来说易出现不稳定。在我国,随着各项事业的不断发展,尤其是在计划经济体制向市场经济体制转变过程中,政治稳定问题日益成为人们关注的焦点。邓小平同志曾经说过:“中国的问题,压倒一切的是需要稳定”。“‘江泽民同志也多次强调稳定压倒一切。何谓经济转型期的政治稳定?经济转型期影…  相似文献   
7.
自近代由民族国家组成的国际关系体系建立以来,世界民族关系格局经历了欧洲旧均势下西方工业民族对非工业民族的殖民扩张——欧洲新均势下世界范围内压迫民族与被压迫民族的两极对立——两次世界大战后觉醒的被压迫民族与帝国主义和殖民主义的对峙——冷战结束后国际民族关系呈多层交错格局的嬗变。过往经历及现实境况表明:霸权主义和强权政治是引发世界民族矛盾的根源;经济自主与政治独立相辅相成;处理不同层面的民族关系问题不能忽视民族主义因素;建立国际政治经济新秩序是构建平等、互利、和谐的世界民族关系格局的根本途径。  相似文献   
8.
唐志君 《兰州学刊》2000,(4):18-19,30
改革开放以来,我国西部地区经济增长速度总体来说较快且取得了许多实质性的成就。据统计1979年~1992年,8个民族省区GDP平均增长率分别为新疆11.1%、云南9.6%、贵州9.2%、西藏8.6%、内蒙古8.5%、青海6.2%,绝大部分高于或接近全国9.0%的平均水平,但我们也应清醒地看到一组组数据后面潜藏着许多不容忽视的问题,其中之一就是经济增长方式落后,尤其是民族贫困地区的经济增长方式基本上还是粗放型的,突出表现在:能源、原材料、资金、劳动力投入高,而产品的转化率、优质品率、商品率、出口创汇率低且多数处于原料输出型的浅层开发,环境污染严重,…  相似文献   
9.
政治文化是政治学研究领域中的一个新课题,作为比较政治学中的一个基本概念,其内涵到底应怎样界定?由于看问题的角度不同,对这一概念的解释可谓仁者见仁,智者见智。本文试图在吸取不同政治文化现共容之处的基础上,把政治文化表述为民族国家中的阶级、阶层、社会集团及个体成员在一定历史──社会─—文化条件下形成的关于政治体系所有方面的政治心理倾向和政治价值取向的总和。一、政治文化内涵的不同界定及评价政治文化内涵的不同界定,归纳起来大致有八类。(1)每个政治体系都表现为一个特定的政治行为模式,这种特定的模式便是政…  相似文献   
10.
民族地区廉政建设问题的提出,有其理论依据、现实依据及制度法律依据。基于民族地区经济、政治、文化、社会发展特殊起点和进程的客观现实,建立内生型权力监督制约机制,加强少数民族廉政文化建设,在发展基础上建立科学的利益分配及导向机制,建立符合民族地区实际的廉政建设评价体系,将廉政建设纳入自治法及配套法规,是现阶段民族地区廉政建设的基本进路。  相似文献   
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