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武士道是日本民族的灵魂和象征,也是日本文化精神的核心。生死观是武士道精神基础和精髓所在。武士对于死的独特认识决定了武士道精神的思想内涵,武士道至今仍然对日本民族精神和民族文化有着不可忽视的影响。本文试从三个方面考察并阐述日本武士道的生死观,以进一步理解武士道的精神实质。 相似文献
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武士道是日本民族的灵魂和象征，也是日本文化精神的核心。生死观是武士道精神基础和精髓所在。武士对于死的独特认识决定了武士道精神的思想内涵，武士道至今仍然对日本民族精神和民族文化有着不可忽视的影响。本文试从三个方面考察并阐述日本武士道的生死现，以进一步理解武士道的精神实质。 相似文献
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张富军 《河南科技大学学报(社会科学版)》2011,29(2):64-66
亲方是夏目漱石小说《草枕》中的一个角色。虽然文中有关于其言语行为的描写,但亲方的笑(属面部表情)、动作(属手势动作)、工作用品(属建筑和装饰设计)等非言语信息,尤其是他的笑对人物形象的刻画起着更大的作用。通过他的"笑"可以看出,亲方实际是漱石有意刻画的一个与主人公处于对立面的重要人物。 相似文献
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张富军 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2011,(2):64-66
亲方是夏目漱石小说《草枕》中的一个角色。虽然文中有关于其言语行为的描写,但亲方的笑（属面部表情）、动作（属手势动作）、工作用品（属建筑和装饰设计）等非言语信息,尤其是他的笑对人物形象的刻画起着更大的作用。通过他的＂笑＂可以看出,亲方实际是漱石有意刻画的一个与主人公处于对立面的重要人物。 相似文献
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