文化品性：中国本土心理学的传统超越

世界心理学正面临着本土化议题的不断挑战,随着西方主流心理学解释力的下降以及与生活现实问题的相互分离,心理学界正在呼唤心理学本土化,中国心理学也顺应时代潮流,加入了心理学本土化改革的大潮中。以中国传统文化为中国心理学研究的框架,开展中国本土心理学研究,将中国心理学赋予中国的文化品性,将是中国本土心理学研究的应有之义,也是...     

国内关于刻板印象研究的回顾与反思

随着认知心理学的发展,刻板印象研究成为当前社会学和心理学研究的热点课题。本研究针对国内刻板印象的研究文献,从研究文献年份变化、研究所关注的具体内容、研究的作者单位以及2008—2009年度心理学CSSCI来源期刊中刻板印象研究的分布情况等方面进行了分析,归纳出了国内关于刻板印象研究的现状及呈现出的特点,并在文献分析的基础上对当前的研究进行了反思,以为今后研究刻板印象提供参考与借鉴。     

高师学生宿舍矛盾的根源及其教育管理的心理学原则

1969年美国心理学家家盖茨尔斯（Gztels.J.W）在《社会心理学手册》第二版中发表了《教育社会心理学》一文，引起了心理学界、教育学界的广泛震动。尔后的1970年，由伯克曼（A.E.Bockman）等人撰写的三本同名著作《教育的社会心理学》的出版，拉开了教育社会心理学研究的帷幕。近年来，A·班尼和L·V·约翰逊（1975）以及H.C.林格仑（1976，1980）的研究把这一领域的研究推向纵深。我国心理学家（如章志先，黄希庭，张世富）等人的研究则是近七、八年的事情，他们的研究包括大学生的人际吸引问题（黄希庭，1983），学生对教师的态度与…     

论中国文化与心理咨询的本土化问题

本文通过对中国文化基本精神和中国人的民族性格特质的总结和概括，论证了盲目移植西方尤其是美国文化背景中发展起来的心理咨询理论与方法的弊端．进而认为，应该通过研究中国文化，建立适用于本土文化背景的心理咨询理论和方法体系。     

老乡社会表征与老乡信任感关系刍议

老乡群体是在中国历史文化背景下产生的特有文化群体,跨域流动、地域切近、文化趋同、对地理行政区划的认知等因素构成了老乡社会表征的中心因素与外围因素。本文主要是在社会表征理论和中国本土关于信任理论研究的基础上,对老乡与非老乡之间的人际信任进行了分析。文章认为,老乡交往与非老乡交往在人际信任建构上的差异仅在于老乡社会表征可以快速地被激活,并较快地异化老乡之间的交往。但这种异化作用会随着交往的频率和时间的增加而逐渐消失,此时,与非老乡身份相比,老乡身份在人际交往及建立信任关系上已没什么明显优势。       

中国心理学城乡分野的文化心理学批判与反思

中国主流心理学是西方文化的中国翻版,随着西方主流心理学的式微,文化心理学与跨文化心理学的兴起,为中国本土心理学发展提供了新的发展方向.中国心理学在研究中形成的城乡分野问题,使中国心理学很难形成心理学统一体.对城乡文化研究的整合问题将是中国心理学本土研究的发展方向之一.     

区域心理学视野下的“乡党”现象心理学分析

指出由于典型的区域文化性格、传统的集体主义价值观和关系本位社会,使中国形成了特有的乡党现象和乡党观念,通过区域心理学的视角对乡党现象进行新的诠释,并且在区域心理学理论框架内对其进行心理学分析。     

个体主义和集体主义的跨文化心理学研究述评

在跨文化心理学的研究中,研究者常常将个体主义和集体主义作为决定个体行为和价值观的两种不同的文化变量,寻找人类心理和行为在不同文化背景下的普遍性和特殊性。本文主要论述了个体主义和集体主义的定义,个体主义和集体主义维度,个体主义和集体主义研究方法;对个体主义和集体主义研究的文化局限、测量的方法进行了简要的评价。并对其研究的意义提出了新的展望。     

甘肃省市县区域城乡男女居民自我和谐研究

目的：以甘肃省为例,探讨市县区域居民的自我和谐状态。方法：采取分层抽样的方法,抽取甘肃省12个市域成人居民为调查对象,运用自我和谐量表（SCCS）进行测量。结果：自我与经验的不和谐性在受教育程度上存在显著差异（P〈0．05）;不同市域之间在自我的灵活性上存在显著差异（P〈0．001）,这种差异在不同地区之间有不同的表现;自我的刻板性在受教育程度这个背景变量上存在显著差异（P〈0．05）,这种差异在不同受教育程度者之间有不同的表现。结论：受教育程度（而不是性别、家庭来源）是影响自我与经验的不和谐性和自我的刻板性的重要因素;不同区域是影响自我的灵活性的重要因素。     

东西方哲学、生理学、心理学中气质概念的流变与解读

中国古代哲学中的气质概念是指来源于程朱理学中的气质之性和天地之性的对立概念;西方心理学中的气质是指人的生理类型的外在表征;当代文化心理学试图通过重新定义气质概念,进而重新建构气质心理学理论。