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1.
今年以来.成都市温江区医保局再添新举措.强化管理服务.从源头上预防医疗资源的浪费和医保基金的流失,确保了基金运行的有效性和合理性。一是创新协议拟定方式,与定点医疗机构共同议定医保管理考核指标.进一步细化量化考核项目.确保考核指标的合理性和科学性。二是建立联席会议制度,每季度召开“两定”医保业务工作会,通报医保基金运行情况.及时解决医疗服务中存在的问题。  相似文献   
2.
英语习语是一种特殊的语言现象,它自身有很多独特的特点。文章从结构和语义上探究了英语习语的特征,并积极应用于高职英语的教学中,教学中合理地使用英语习语能起到意想不到的作用。  相似文献   
3.
"河湟"地区是中国西北多元民族文化共生的典型区域。"以水为据"梳理该地区少数民族聚落的分布特征,为该地区民族地理学研究提供了新的视角。河湟地区多元文化反映了西北民族文化分布格局,少数民族人口的时空变迁,少数民族文化与自然环境间的调试关系等,对于研究民族文化地理空间具有重要价值。河湟地区是整个西北民族走廊的重要组成部分,对于整个汉藏边界民族文化研究具有典型意义。  相似文献   
4.
在同一个行业中,有的企业处境很自在,有的企业处境很艰难。虽有多方面的原因,但有一点很值得注意:倘若一个企业拥有一批既懂技术又懂经营的复合型人才,并能充分发挥他们的作用,那么,这个企业就一定能很好地发展。以上海棉纺织行业为例,其目前的日子很难过,而上海第16棉纺织厂的日了就过得比较轻松。其原因,  相似文献   
5.
明武宗是一位博学多才的帝王,对各种宗教都十分喜爱,尤其对藏传佛教、伊斯兰教情有独钟。但《中国纪行》中记载的那位钟爱伊斯兰教与藏传佛教的明代皇帝并不是明武宗,很可能是弘治皇帝。至于明武宗喜爱伊斯兰教与藏传佛教,不过是其叛逆性格的一种表现,他不可能是一个伊斯兰教徒,也不可能是一个藏传佛教信徒,他充其量就是一个将伊斯兰教、藏传佛教等宗教当做儒教替代物的"叛逆"皇帝。  相似文献   
6.
一九七九年出版的新《辞海》的“范增”和“居鄛”条皆说“居鄛治所在今安徽桐城南,项羽的谋臣范增即本县人”。据查《桐城县志》和有关史料,均无“居鄛”的记载。桐城县从事文史教学研究的同志也一致认为“居鄛”在今巢县,范增是巢县人。又据《辞源》“居鄛”和“巢县”条也解为:居鄛(即居巢)故地在今安徽巢县。古为南巢地。说传说成汤放逐夏桀于南巢,即此。秦置居鄛县,汉沿置,属庐江郡。唐武德七年改为巢县。秦末项羽谋臣范增即居鄛人。  相似文献   
7.
洮州湫神奉祀是以明初功臣为原型,以民间龙神祭祀的神学功能为内容,结合官方祭祀的形式,综合发展而成的一种民间神学体系,这种民间神学体系包含的文化意蕴为:1.戍边将士在构建本土神学文化中发挥了主导作用;2.湫神奉祀是国家祭祀与民间宗教的完美结合;3.洮州湫神是戍边将士的自我塑造;4.洮州湫神是世代戍边将士精神家园的守护神;5.洮州湫神融洽了民族关系;6.洮州湫神承载了民间娱乐的主要功能。  相似文献   
8.
加强技术创新,重视发展高新技术,是市场经济新形势下增强区域经济竞争能力和企业竞争能力的重要措施。甘肃省位于中西部地区,长期发展的是资源经济、农业经济。在过去,这种资源依赖型发展模式体现了比较利益原则,发挥了比较优势。但近二十年来,中国宏观经济条件已发生了根本性变化:外需增长缓慢,内需不振,大多数传统产业的发展进入了成熟阶段。随着国际经济一体化进程的加快和我国市场经济的逐步建立,甘肃省整个经济出现了明显的比较劣势,工业经济滑坡,传统支柱产业市场竞争力下降,产业位次后移,行业亏损严重。严峻的形势表明…  相似文献   
9.
改革开放20年,我国农民收入总体水平大幅度提高,农民人均纯收入由1978年的134元增加到1998年的2150元,翻了将近4番。农民收入增长呈现出波动增长的阶段特征:1.高速增长的“六五”时期。1978—1984年间,农民收入高速增长,农民实际收入年均增长率达到16.5%。2.步入调整的“七五”时期。1985—1988年间,农民收入在波动中进入稳定增长阶段,年均增长率为4.9%;1989-1991年间,农民收入趋于徘徊减缓,年均增长率为1.9%。3.新一轮加速增长时期。1992—1997年间,农…  相似文献   
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