牵手盲妻三十载

在南昌市进贤县县城的街道或公园林间的小道上,人们经常会看到一对老年夫妻手牵着手慢慢前行,这是县城一道温馨的风景。他们就是县教体局原副局长、现年80岁的万忠诚和他双目失明的老伴姜向红。万忠诚30年如一日不离不弃精心照顾盲妻,对爱情的专一令人赞叹。     

长寿之国新加坡

说起新加坡,国人都不陌生,因为大家出国旅游最多的就是新马泰线路。笔者年轻时当海员,曾多次到过新加坡,那里的空气、水源和绿化完全达到了世界卫生组织制定的标准,不论去过几次,每次都有耳目一新的感觉。新加坡是一个发达的资本主义国家,曾被誉为"亚洲四小龙"之一,同时凭借着地理优势,成为亚洲重要的金融、服务和航运中心之一。     

万物互联时代的“算法”崇拜与资源配置变革

随着万物互联时代的来临，人类资源配置将被各种人工智能“算法”①所取代。万物互联产生的数据将成为社会资源的重要形态，也是支撑人工智能“算法”的重要基础。数据资源的安全、所有权归属、开发利用效率以及保密等重要议题，将成为民族学、经济学、社会学和心理学等相关学科关注和研究的新热点。我国是一个统一的多民族国家，如何将丰富的民族多样化资源转化为支持万物互联资源网络协同优化配置人工智能“算法”的数据，需要从民族历史、文化、生物、信息处理技术等相关学科做深入的理论和实证研究。在万物互联时代，因资源配置方式与配置机制发生变革，经济学一般不再直接求解资源最优配置的策略集，更多是从理论和实证方面研究资源配置中人工智能“算法”的构造原理、构造条件与影响因素。万物互联时代，社会和谐秩序的构建，需要政府建立和维护万物互联网络的安全防护体系，并对资源配置中人工智能技术演变路径作规范和指引。     

周芳:“潜行四海”记录《水下中国》

2019年9月开播的纪录片《水下中国》,是一部以水下视角展现中国人文自然的大型水下生态系列纪录片。湖南女孩周芳三年磨一剑,带领团队走访中国24座城市,只为探寻中华大地的血脉,重现被封存在水下的文明。     

在米其林三星餐厅做甜品

我叫袁望,目前在纽约曼哈顿第五大道从事时尚行业。我从小就坚信食物是传递情感的纽带,所以在工作之余,学习了烹饪和餐饮管理,成为纽约烹饪教育学院糕点烘焙和烹饪管理专业的优秀毕业生。毕业后,我曾加入纽约米其林餐厅Jean-Georges,专攻甜品。这是一段令我难忘的经历。     

鸡公界,雪峰山深处的怀化乡野

这是雪峰山以西的余脉,怀化市东北的郊野,地处正湘西的崇山峻岭中,一个叫鸡公界的山村。翻越了一重又一重的山梁,小车沿着狭窄的乡道疾速前行,似乎在通向远古的蛮荒,终点呈现的是一个中世纪乡村,这就是朋友廖恒贤的故乡。如今,在村中留守的多为上年纪的老人,甚至小孩也很难得见到一两个,年轻人大多已跑去外面闯荡;也基本没有人往这边跑客运,此行还需劳驾老廖在怀化市区一个朋友开小车送达。这个小村庄在谷歌地图上标注为良坪村,四面青山围合,中间沟谷狭窄,水流潺潺,房屋都建在缓坡上,不时升起炊烟.     

浅析敦煌舞风格与特色

敦煌,坐落在丝绸之路的咽喉要塞,"敦"是地大物博,"煌"是非常之盛的意思。在这座城市有着明珠般的世界非物质文化遗产敦煌莫高窟。洞窟中的壁画、彩塑仿佛令人置身于仙境般的佛国世界。艺术前辈们在20世纪中期前往莫高窟,克服了风餐露宿的种种困难,临摹彩塑,勾勒壁画,为我们留下了珍贵的文化宝藏。其中,根据莫高窟壁画和彩塑创编的敦煌舞最鲜为人知,它以中原舞蹈文化为主要潮流,吸收了西域文化和凉州文化,既是"中原、地方、西域"的三结合,又能从中看出维族舞、藏族舞、鲜族舞等中国民族舞蹈,这也是敦煌舞民族性、时代性的体现。它以佛教中的人物为表现主体,结合西域和地方特色,表现出了天上神仙和凡间世人的景象。     

初级卫生服务“中国样板”的重塑：赤脚医生与中医药研究述评与展望

赤脚医生是指1968-1985年间，在合作医疗体制下的中国乡村医疗卫生工作者，也指中国历史上特有的初级卫生服务制度。赤脚医生与中医药的结合，为第三世界初级卫生服务树立了“中国样板”。随着赤脚医生制度的历史性退出，中国乡村中医药健康文化不断弱化，“中国样板”的国际影响力也不断衰减。通过对赤脚医生与中医药相关性研究文献的梳理，发现这一领域尚有较大的研究空间。赤脚医生是在中国悠久的中医药历史文化背景下孕育的，医学政治化将其提升为乡村初级卫生服务制度，中草药运动促进了赤脚医生的在地化，从而使“一把草、一根针”成为赤脚医生的标识。“中国样板”对于解决当下中国乃至世界初级卫生难题仍有着借鉴价值，重塑“中国样板”具有鲜明的现实性。     

“生存”与“自由”:“感性活动”的辩证实质与时代价值

“感性活动”是马克思主义唯物史观的基本范畴。经创造性继承费尔巴哈“感性对象”原则与黑格尔否定的辩证法，马克思阐发了“感性活动”的物质基础与能动原则，赋予其三重规定：为生存资料需要的物质生产活动、形成社会关系社会矛盾的物质交往活动、为个性自由推翻现实矛盾的革命改造活动。马克思将人的“需要”机制作为推动和创造原则论证了感性活动从“生存”到“自由”的辩证运动过程，从而揭开了整个社会历史形成与发展之谜，确立了其哲学的实践基础，实现了对唯心主义和直观唯物主义的整体超越。而对感性活动进行生存、反思与自由的当代诠释，是为新时代中国特色社会主义主要矛盾论断找到重要哲学支撑，这既从学理上丰富了马克思主义，印证了不平衡不充分发展的特殊历史性，又在实践层面预示了实现美好生活需要的必然性，为社会创造活动提供了精神动力。     

鸟语者

总觉得,精通另一个灵界的语言的人,是来自地球之外的某个秘境。我尊他们为天人,上天派来的人和我们当中具有特殊秉性的人。在尼泊尔的某个神庙,遇到她,遇到这个充满魔幻的下午,她像各种鸟类、乌鸦们的女王,一开口,无数张开翅膀的精灵们,就纷纷落在我面前。当我惊愕成一个惊叹号时,她又盈盈一笑,任目光温存地从鸟类们细密结实的翅膀上滑过。一头自然板栗色的大波浪卷发,慵懒地绞成蓬松的发辫,瀑布般地自肩头倾泻而下.