中国近代商人与国家关系的变迁研究

1840年鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建国家,社会经济发生巨大变化。在近代西方资本主义文化冲击中,商品经济显示出巨大的优势,由此,昔日传统社会中地位卑微的商人群体逐渐崛起,并在社会经济发展中扮演了越来越重要的角色。本文着眼于中国近代(1840-1919)商人群体,根据他们依附的对象进行分类,并结合当时的国家政策、文献资料,考察这个群体与国家关系的变迁,深入分析其中的政商关系及成因,并以史为鉴,探讨了上述分析对当下政商关系的启示。     

做你永远的小姑娘

正真好,有你的世界,她永远是个小姑娘。隔壁病床上,躺着一个骨瘦如柴的老太太。她有八十多岁了吧,整个脸颊凹陷下去,五官藏在皱纹里,浑身上下只晃悠着一层皮。我注意到她时,老太太正在跟医生护士作战,一旁陪伴的老伴在不停地劝慰她。"不插尿管!不插尿管,我不要     

微信文学的价值体认

微信文学具有内化于文学文本、贯穿于文学活动中的丰富而独特的文学价值，正逐渐形成与传统文学相互扶持、与微博文学齐头并进的发展态势。其价值主要表现在：用“微”视角反映原本琐碎细杂、平淡无奇的生活，让微民生活融入时代主题；表现出当前时代的文化生态，为现存社会问题的提出与解决提供舆论力量和文化指引；应和当代人通过情感宣泄释放精神压力、实现自我宽慰的需要，便于对人们生活情感经历的多节点观察和潜意识心理的多向性挖掘；继续让文学写作回归民间大众，维护和关切人的尊严、价值、幸福，是人道主义当下立场与人生探索超越思维的有机结合。     

用之美——中国年画与日本大津绘比较研究

中国年画与日本大津绘都是民艺之中的典型绘画形式，对中日两国民众物质生活的丰富、精神境界的构建、社会秩序的维护发挥了积极作用，显示出同源异彩之美。二者的美存在于“用”之中，以用为主充分彰显其美的价值。二者的“用之美”，除了生活之用的美，亦涵括更深层次的精神之用与社会之用的美。由于中日两国有着深厚的文化历史渊源，二者在装饰之用、信仰之用、教化之用等方面存在许多共性。又因融入了各自国家传统文化的特点，二者又呈现出独特的个性。     

年画之传统文化内涵及时代文化价值探析

作为传统文化物态化呈现的年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是历代民众喜闻乐见的艺术形式。在日新月异的当代,虽然鼎盛不再,但是年画依旧散发着浓郁而独特的艺术芬芳。纵观年画千百年的发展历史,既可以清晰地发现,丰富多元的信仰文化是年画的源流,积淀深厚的儒家文化是年画的血脉,多姿多彩的民俗文化是年画的根基,个性鲜明的地域文化是年画的气韵;也可以明确地识知,年画在唤起民族魂的文化记忆、增进真善美的文化自信、维系家国情的文化传承、展示中国梦文化图景之时代文化价值方面,一直彰显着重要的历史与现实意义。     

父亲的脚步

正直至我迈入花甲的边缘,才想起应该为今已隔如天壤的父亲写一点念想文字。夜阑人静时,我心里就被一种遗憾袭扰,仿佛父亲一身戎装站在异国的山巅上望着我,一会儿转身离我而去,一会儿又回头步来。那深邃的目光伴着匆匆步履,绕过灰蒙蒙的山陵,牵着我涉过孩提的时光。印象最深的便是父亲的脚步。我曾经跟在他的脚步后面走过家乡的山道,穿过山丘之间的田野,以及羊肠般的田埂……尤其是在遍     

湘西:山地民族的舌尖智慧与幸福

正阳光、雨露、云雾,终年在千山万岭间更换着清淑之气,钟于人,亦钟于物。藉此,湘西地域万物丛生,饮食资源也异常丰富。鸭脚板、椿芽、竹笋、蕨、葛、枞菌、百合……这些大自然的精灵在不同的季节从山间地头冒出来,丰富这方百姓的味蕾。居住在永顺县吊井乡的土家阿婆彭春秀,今年65岁了,年纪虽大,身体却硬朗得很,每到重阳时节,秋雨绵绵,她一身蓑衣,一个斗笠,便钻进屋后的山上采枞菌去了。黄昏后,山间的雾气起来,阿婆从山间迷雾里走出来,背上,一个小背篓里,满满一篓活鲜鲜的乌枞菌。     

翻译教学中的翻译能力培养及其影响因素探析

在翻译学科迅猛发展和翻译人才培养体系段益完善的今天,翻译能力成为翻译教学的重要目标。文章探讨了翻译能力的构成内容和影响因素,提出应借助翻译教学各环节的合力,改进教学内容、优化课程设置、调整教学方法和手段、改善师资队伍结构,实现科学专业的翻译能力培养。     

沙河玻璃产业循环经济综合预警实证研究

以循环经济的相关原理为准则,构建了沙河玻璃产业循环经济预警指标体系,由层次分析法(AHP)并结合熵技术修正得到各指标权重.原始数据无量纲化处理后,采用直线加权综合评价法确定2002～2010年沙河玻璃产业循环经济综合预警指数.利用预警指标历史数据的纵向比较确定警限,同时结合模糊数学的隶属度概念,综合确定警度.分析结果表明,这9年间,沙河玻璃产业循环经济由重警区、中警区向弱警区良性发展.同时,采用回归技术确定了沙河玻璃产业循环经济发展预测模型,预测结果表明,进入2013年可解除警戒状态,沙河玻璃产业将进入良性循环期.     

乐钧生平和家世考证研究

乐钧是清代乾嘉时期的文学家。学者对乐钧的诗词和文言小说研究的较多,到目前为止,还没有学者对其家世和生平进行专门的研究。文章试着从乐钧生平和家世两方面对其进行考证研究。乐钧,生于乾隆三十一年(1766),卒于嘉庆十九年(1814),享年四十九岁。乐钧出身于贫苦之家,其妻王氏则是当地声望很高、传奇式才子王痴山之女,乐钧和王氏共育有四儿一女。