《孙子兵法》成书年代补说

词的演变和消失,新词的产生,是语言词汇变动的两个重要方面。一些词或短语,如“克/能”“及……战/与……战”“士卒/士人”“疾/病”“于/於/在”以及“不得不”“会战”等,它们的使用呈现出历时的阶段性特征,根据这些特征所分别对应的时代以及这些词(短语)在《孙子兵法》和先秦其他文献中的出现情况推断,《孙子兵法》主体部分成书应不早于战国中期、不晚于战国末年,最迟不晚于西汉初期。     

两周金文语法札记(四则)

“余、我、朕”是常见的第一人称代词，其不同主要表现在句法功能上，即“余”以充当主语为主，“我、朕”以充当定语为主；“我、朕”的差别表现在“朕”主要见于具有庄重色彩的语境中，而“我”没有类似特点。“不、弗”、毋、勿”是常见的否定副词，“不、弗”主要表示一般性否定，“毋、勿”主要表示禁止性否定。四词在出现频率、出现时间、句法功能、组合功能、其后动词是否带宾语等方面都表现出或同或异的差别。“乃、婚”二词的不同表现在“乃”主要用为第二人称代词，而“婚”主要用为承接连词，但在大的不同中二词也表现出一些同的特点。     

副词“都”的产生和发展

“都”的本义为名词 ,指有先君宗庙的城邑 ,用为动词 ,产生“聚集”义 ,概因“都”为四方辐凑之地。由“聚集”义引申而有“集中”、“统一”义 ,如《史记》“置平准于京师 ,都受天下委输。”这里“都”仍为动词 ,作状语说明动词“受”的方式 ,而不是指称“受”的宾语“天下委输”的范围。类似的例子如“都护” ,《汉书·西域传》 :“都护之起 ,自吉置矣。”颜师古注 :“都犹总也 ,言总护南北之道。”此种用法的“都”进一步虚化 ,即为副词。副词“都”大约产生于东汉。如 :“然则凤凰、骐麟都与鸟兽同类。”(《论衡·讲瑞》)“儒不能都晓古…     

两周金文叹词初论

叹词是汉语词类系统中比较特别的一个小类,甲骨文中是否已有叹词出现,各家尚有不同意见.两周金文中可以肯定为叹词的有"叔"、"鸟瘴"、"繇"、"巳"四词,虽个体数量有限,总体出现频率不高,但却颇有意义.特别是四词均能与传世文献中的相应词对应上,显示了出土文献对传世文献佐证和补充的语料功能.     

两周金文中“乃”字的词性和用法

两周金文中"乃"字有代词和连词两种词性,代词"乃"主要用为人称代词,个别时候用为指示代词;连词"乃"主要表示承接关系,偶尔表示假设关系。对两周金文中"乃"字词性和用法的调查可以帮助人们了解其在上古汉语早期的应用情况,亦可为针对传世文献的相关研究提供重要的语料和有益的补证,弥补传世文献的不足。     

东汉译经中所见的语法成分

日本《大正新修大藏经》所收录的东汉汉译佛经材料中，已经出现的几种比较特殊的语法现象，诸如范围副词“都”，引进动作涉及对象的介词“共”，同义连用总括范围副词，同义连用助动词，句未有“不”的疑问句等，都早于同时代的其它文献材料。汉译佛经使用的是通俗化、口语化的语言材料，从汉语文研究的角度看，汉译佛经中保存了大量的口语，对汉语史的研究提供了宝贵的资料。     

程度副词“好”的产生与发展

程度副词"好"是由表示"美好"义的形容词"好"虚化而来的,始见于晚唐五代时期,但很少见。宋以后略多见,元明清是其出现的高峰时期。从用法上看,程度副词"好"主要修饰形容词、心理动词和一些动词性词组,并且所修饰的词在语义色彩上没有受到"好"本身语义色彩的影响。同时,"好"除了单用外,还组成了"好生、好不"等复音形式来表示程度之高,其中的一些形式不但沿用至现代汉语中,而且对现代汉语中的相关形式产生了一定的影响。     

试论“既”字在金文中的用法

"既"是古代汉语中的常用词,不但出现频率高,应用时间长,且用法丰富.金文代表了其早期应用的一个重要方面,其中"既"有动词、时间副词、关联副词三种用法,对其进行调查分析不但可为了解该词的早期发展轨迹提供重要线索,亦可为传世文献相关研究提供佐证.