义和团的历史记忆与文化认同——"后义和团"的文本类型比较研究

20世纪初义和团硝烟渐散,然于此事件的文本记载经历了"拳匪"话语和"英雄"话语的历史转化,在不同的时代呈现出不同的价值取向,承载义和团历史记忆的文本历史地传递着变迁的轨迹与深植其中的意义、价值,以文本形式出现的义和团,已不再是一个单纯的历史事件,它更多地表现为一个被叙述的符号,成为历史文化象征,甚成为历史重构中重要一环.     

近代士绅阶层的分化与基层政权的蜕化

随着近代社会结构的转型和文化变迁，传统的士绅阶层发生了剧烈的分化，并由此形成士绅阶层社会角色和社会地位的历史性变动。士绅阶层的分化动摇了清王朝统治的社会根基，并且在社会转型过程中起了“中介作用”。由于中国社会近代化进程的低度发展和城乡社会发展的严重不平衡性，作为传统农村社会“精英”阶层的士绅们大批流向了城市，从而使农村基层政权落入“劣绅”之手，造成清末民初乡村政权的严重蜕化。农村社会矛盾的日趋尖锐和激化，造成了基层社会的无序和骚乱，并由此形成中国革命的一个突破口     

清末农会的兴起和士绅权力功能的变化

清末农会的兴起引起了社会权力结构的一次重大变革，这一变革是以士绅阶层为介质，以这一阶层权力功能的变化为契机而实现的     

“参采中西创新知”——康有为与戊戌“新学”的文化特征

戊戌新学是中国传统学术文化转型的重要标志，而康有为的学术思想则从根本上影响了戊戌新学的内容及其时代特征，从而也影响了近代学术文化转型的民族特性和其发展趋向。只有深入理解康有为的学术思想及其戊戌新学的特征，才能真正认识和把握近代学术文化变迁的民族定位和历史定位。     

绅士在收回利权运动中的作用

作为中国传统封建社会“四民之首”的绅士阶层在近代之所以能够领导收回利权运动，有其深刻的历史和现实原因。本文仅就这一部题作一分析，力图国表明这样一个观点：绅士阶层在收回利权运动中起了巨大的积极的作用，虽然由于种种原因运动最终失败了，而且其原因也与绅士阶层本身的弱点有关，但其罪责却不可完全归咎于这个阶层。我们的目标是超越历史，但是如果单纯地用今天的眼光去评价历史，往往会犯主观臆想的错误。     

绅士阶层与近代社团

绅士阶层与近代社团王先明绅士阶层或者以绅士为中心形成的乡土社会以及浸透着伦理观念的生活秩序，是分散隔绝的农耕经济和“大一统”儒家教化高度整合的基本社会需要。“人类活动和作为人类活动整体系列的历史，是人的生命的向外索求，它们的唯一起点和最终归宿，始终是...     

新的视野和有益的尝试——《生命与美的交融——青年审美心理学》简评

怎样从审美角度来思考青年问题,和怎样从青年角度来观察审美现象,这是一个尚未被纳入大多数研究者视野的新课题。由广西人民出版社1991年出版,中国青年政治学院教师王德胜撰写的《生命与美的交融──青年审美心理学》一书,对这一课题作了非常有益的尝试,弥补了对青年问题研究的不足。该书荣获第三届全国优秀青年读物二等奖。该书首先以“青年文化与青年审美主体”、“青年审美活动的基本特征”为题将问题提出,接着集中     

“区域化”取向与近代史研究

王先明认为,学术意义上的区域史研究,是指在一定时空内具有同质性或共趋性的区域历史进程的研究,而近年来的所谓区域史研究,大多不过是研究的区域化取向而已。张利民认为,区域史是研究一定空间范围的历史,因此,研究者既要考虑环境对区域形成与演变的作用和影响,更要注重自然科学尚不能包容的政治、经济、社会、文化等人文因素。吴宏岐认为,区域比较研究目前已是学者们习惯采用的分析方法,但是,仅靠区域个性特征之间的比较还是远远不够的,还需用辩证统一的观点考察区域社会现象之间相互影响、相互作用的关系。唐力行认为,以往的中国近代史研究是以宏大叙事见长的,强调的是历史的阶段性和进步性,往往忽略了历史发展的延续性,而实际上,传统社会的延续性和巨大惯性仍在历史的深层左右着近代历史的定向。因此,关注历史发展的延续性,才能真正实现社会整体史的研究目标。     

近代新学教育与乡村社会流动

在20世纪初期中国乡村社会流动纷繁多变的现象背后,蕴藏着多元复杂的动因。近代新学教育制度的确立,成为影响近代中国乡村社会流动和社会变迁的重要因素之一。绅士阶层在结构性社会流动中,其多向度的社会流动直接与其所受教育密切相关;而农民阶层的多元的社会流动,则被动地缘于天灾、人祸、经济等诸种因素共同作用的压力;在这沉重的压力背后,又不乏教育的苍白与缺失。且由于新式教育与近代社会实际相脱节,导致人才“失业”,影响了社会流动的效率。