"中村插牌分田"--"耕者有其田"的一次重大实践

1928年3月在湖南酃县(1994年更名为炎陵县)中村区由毛泽东同志亲自发动和领导的"插牌分田",是井冈山革命根据地范围内的第一次分田运动,其积累的分田经验对后来<井冈山土地法>和<兴国县土地法>的制订产生了直接而深远的影响.     

知识经济时代的文化变迁

加入WTO后,我国文化建设面临着新的挑战和发展机遇,肩负着重大的责任和使命,一是开放有益,二是守土有责,三是创新有成。文化创新虽然不及技术创新对国家的经济推动力来得那么直接和快捷,但作为给经济发展和科技进步以精神动力和智力支持的软科学,仍然具有它不可替代的重要作用。     

南岳庙祭祀主神为炎帝神农氏考

史料中有关炎帝神农氏为南方之帝、南岳衡山君的记载,炎帝神农氏在南岳及周边地区的活动,南岳“僧道同居”的格局以及历代帝王对南岳圣帝祀典的重视和隆重,从不同的角度说明南岳庙祭祀主神为炎帝神农氏。     

隐性文化——猎猎作响的大学精神旗帜

隐性文化是大学精神的重要载体。大学精神、大学氛围、大学个性的形成都离不开隐性文化的浸润。优秀的隐性文化能营造浓厚的校园氛围,弘扬优良的校风学风、培养健全的人格力量、树立卓越的人生目标、形成鲜明的个性特征。     

大学人文教育缺失原因初探

造成大学人文教育某种缺失的内在原因主要有模糊的人文内涵与外延、虚化的人文环境与状态、矛盾的人文指向与范畴、尴尬的人文身份与处境、间接的人文作用与途径等;外在原因则与大学教育重科学轻人文的背景、中国大学矫枉过正的传统思维模式、社会本位对人文学科和人文教育的挤压、过分强调专业学科的实用性以及大学诞生的历史差异性等有关。     

楚文化&#183;湖湘文化与五溪文学

楚文化在中国历史上有着独特的韵味和价值。楚文学则因屈原和《离骚》而彪炳千古！一个时代的文学与一个时代的文化是密不可分的。同理，不同地域所产生的文学与该地域的文化传承也是密不可分的。一个地域文学的产生、繁衍与发展离不开它所赖以存在的文化圈的滋润和支撑。在某种意义上说，文化是文学之源。那么，湖湘文化与湖南文学有哪些特质？发展到今天有哪些值得注意的问题？处于湘西地区的怀化文学是受什么文化的影响？与湖湘文化有无传承关系？其文化特征表现在哪些地方？文学创作的现状如何？本文试就此作一些分析和探讨。一、湖湘文…     

株洲所辖县人居环境适宜性分析

在传统对人居环境评价方法的基础上,以数学模型为基础,结合Arcgis技术、AHP层次分析法,对株洲所辖县人居环境适宜性进行了分析。结果表明：由于区域因素,炎陵县、茶陵县、株洲县受中心城镇辐射、带动影响较小,经济相对落后,基础设施、公共设施不完善,但生态环境、综合人居环境良好;醴陵市、攸县受区位、政策以及受中心城镇带动的良性作用,经济发展较好,但生态环境、综合人居环境相对较差。