论《墨子》经济思想中的生态因子及对当代的启迪

墨家的经济思想蕴涵着丰富的生态因子,这一点在其生产观、消费观、赋税观及分配观中这几个领域得到了充分的体现.墨家的这种思想给身处生态困境中的当代人类以深刻的启迪.     

生态视角下的《墨子》节俭消费理论探究

《墨子》的节俭消费理论是一个严密的体系,由节俭原因、标准、操作方法以及社会效应四部分组成。支撑着《墨子》消费理论的三大根基是其逻辑思路、人性理论及宗教信仰理论。当代人类面临严重的生态危机,《墨子》的节俭消费理论对于身处生态困境的当代人类有着深刻的启迪。     

先秦道家生态经济思想浅析

先秦道家遵循自然之“道”的宗旨在其生产观、消费观、分配观、赋税观等经济思想领域留下了深刻的烙印,使其经济思想富含大量的生态因子,这为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。     

《管子》生态经济思想及其对当代的启迪

追求可持续发展是《管子》生态经济思想的一大特色,这一点集中反映在其生产观、消费观、分配观与赋税观中。《管子》的生态经济思想与其“因顺”哲学紧密相关,它给处于生态困境的我们以深刻的启迪。     

先秦儒家生态经济思想及其对当代的启迪

当今全球生态危机使得对人类现有文明的反思成为当务之急,对中国传统文化即先秦儒家文化的重新认识可以深化这种反思。反思结论如下:先秦儒家之“天人合一”的哲学思想,内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思路,敬畏自然的宗教文化是其生态经济思想的三大根基,在这三大根基的共同作用下,注重可持续性发展成为先秦儒家之生产观、消费观、赋税观与分配观的显著特征,从而使其经济思想富含大量的生态因子,这也为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。     

论商鞅经济思想中的生态因子及其对当代的启迪

由三大根基所支撑的商鞅经济思想蕴涵着丰富的生态因子,这种生态因子在商鞅的生产观、消费观、赋税观和分配观中都有所体现.商鞅这种富含生态因子的经济思想对面临生态危机的当代人类有着深刻的启迪.     

和而不同之“中”

“中”在中西哲学上占有相当重的分量 ,中国的儒道释和西方的亚里士多德都给予“中”以强烈关注 ,不同的是 ,儒家为道德之“中” ,道家为自然之“中” ,释家为性空之“中” ,亚里士多德为德性之“中” ,四家之“中”各有特色 ,“和”而不“同”。