柯尔伯格道德发展理论的哲学困境及反思

在德育研究中有着"划时代转变"美誉的柯尔伯格道德理论,是一个开放和不断完善的理论体系。通过运用视域转化的方法对柯尔伯格理论的实证主义内核进行剖析,揭示了柯尔伯格道德发展理论的哲学困境——其道德发展理论必然走向实证主义的反面即神学阶段。在此基础上,审视和反思了柯尔伯格的道德发展理论,认为必须在道德发展观、道德教育观、道德教育主体观、德育方法论和德育中介论等五个方面加以重点研究和考量,才能为道德发展理论的研究路径确定新的方向和思路。     

新三统论与"德法美"社会

本文试图梳理共和国现有传统系谱并在此基础上设计一种社会主义模型.与甘阳的"三统论"不同,本文的"新三统论"包括:古典性传统、现代性传统、共和国传统,文章依次描述了各传统的观念系谱、基本精神和硬核并对新三统关系做了辨析.提出了建设德(性)法(权)美(雅)社会主义的构想,其主要任务有古典道德传统的现代转换、现代理法传统的当代新生、共和国传统的充实与开新.     

清末民主化运动的两难境地

清政府速行君主立宪,没有好纯果,清政府缓行君主立宪也没有好结果,最终结果都是灭亡.这样一个两难境地,是由民主制度建立所需的条件与中国当时所具备的条件之间的矛盾、民主制度建立所需的政府合法性资源与清政府合法性资源匮乏之间的矛盾、后发外生型现代化国家所面临的复杂环境与清政府合法性资源严重流失之间的矛盾所造成的.研究这个两难境地出现的原因、表现、影响因素,从中了解中国民主化运动所遭遇的特殊条件及环境,揭示其特殊的规律性,有助于客观地评价清末民主化运动.     

国民政府时期政治:民主与专制的选择

国民政府时期,民主与专制在政治实践中呈现一种离合态势,近代中国为民主与专制提供了同时存在的空间,特殊的历史环境为专制政治的选择提供了可能性和现实性,专制政治的选择又最终导致国民政府失去了政权存在的合法性基础.     

建国以来党的两次工作重心转移

建国以来，以毛泽东、邓小平为首的党中央先后两次提出了党的工作重心转移思想，这是他们探索社会主义建设及其规律的产物。这两次工作重心转移思想的内容基本相同，但其结果却不一样，比较辨析它们不同的原因，认真总结这两次党的工作重心转移的经验教训，对坚定建设中国特色社会主义的信心，“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”具有重要的现实意义。     

论人的全面发展思想在高校人才培养中的运用

人的全面发展学说是马克思主义理论的重要组成部分。江泽民同志继承、创新和发展了马克思主义关于人的全面发展的理论，深刻地阐明了新形势下人的全面发展的新思想。高校作为人才培养的主要基地和高素质人才的摇篮，必须以江泽民同志关于人的全面发展思想为理论指导，并贯彻落实到高校人才培养的各个环节之中。     

建构新世纪高校素质教育的新体系

21世纪，培养和造就大批高素质的创新人才是高校的历史使命，文章提出面向21世纪高校素质教育的总体设计，以十大系列素质教育组成高校素质教育工具，力图建构新世纪具有中国特色的高校素质教育新体系。     

“中国模式”下私营企业主阶层的参政议政

私营企业主阶层的参政议政是新时期中国经济发展与社会结构变迁的时代要求,也是社会与国家关系互动的结果。中央集权、市场经济和关系社会共同构成了我国新时期经济与政治发展的"中国模式",在这一模式下,私营企业主阶层参政议政应该在党的领导下,积极参与社会主义市场经济的建设,利用合法合理的各种社会渠道表达自己的利益诉求,共同推进中国现代化进程。     

中国特色社会主义的“三大法宝”

改革开放30年来，中国特色社会主义建设事业取得了令人瞩目的伟大成就，积累了丰富的实践经验，创造了丰硕的理论成果，形成了中国特色社会主义建设新的“三大法宝”——解放思想，改革开放，科学发展观。     

民国宪政的发展路径及其启示

民国宪政的产生，是中国民族资产阶级追求自由民主的结果，但它最终却陷入了专制独裁政治的泥沼。从民国宪政发展的历史出发，探求其发展路径，挖掘其内在的社会历史根源，总结宪政历史的经验教训，并提出了对中国民主政治建设的若干有益启示。