首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   26篇
  免费   1篇
管理学   3篇
人口学   2篇
丛书文集   3篇
理论方法论   1篇
综合类   13篇
社会学   1篇
统计学   4篇
  2020年   1篇
  2015年   1篇
  2014年   1篇
  2013年   1篇
  2012年   3篇
  2011年   1篇
  2010年   4篇
  2009年   2篇
  2008年   2篇
  2006年   1篇
  2002年   3篇
  1996年   1篇
  1989年   1篇
  1988年   2篇
  1987年   1篇
  1982年   2篇
排序方式: 共有27条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
本文基于35个国家2002—2006年的面板数据分别对发达国家和发展中国家出口贸易整体技术水平的影响因素进行了实证研究。我们发现:资本一人口比、进出口贸易比重、研发人才比重三个变量对于提升一国出口贸易整体技术水平有着显著的正向影响;发达国家样本组中各个解释变量的影响系数明显高于发展中国家的影响系数,验证了H-O理论;FDI对于发达国家有着显著的积极影响,对于发展中国家的影响不显著,只有发展中国家的研发人才达到一定门槛值时,技术溢出才会发生。  相似文献   
3.
技术选择与产业演进:以BD与HD-DVD之争为例   总被引:1,自引:1,他引:0  
以技术、经济、市场、制度四维框架分析了产业演进的动力机制,以一个新旧技术更替的动态模型分析了对适宜技术选择的更替过程,并以BD与HD-DVD技术之争为例,分析了技术选择与产业演进的关系,得出:产业演进是个系统工程,其中技术是最为基本的动力因素;技术选择是个动态过程,能否符合产业演进的路径取向是新技术成为市场主导技术的关键。  相似文献   
4.
<正> 1900年世界人口总数为16亿,其中,城市居民只占1%。超过100万人口的城市屈指可数。据联合国1980年予测:到公元2000年,世界人口可达到62亿,一半以上是城市居民。墨西哥城的人口将接近3,100万。人口在100万以上的城市将有几百个。在  相似文献   
5.
在确定农业技术推广模式的基础上,基于受众本位论,设计了农业技术推广模式的8个评价指标,并运用熵值法对这些农业技术推广模式进行综合评价,结果表明:基层农业技术推广机构主导的推广模式,农业院校和涉农科研机构主导的推广模式和传媒工具服务模式等3个传统农业技术推广模式仍起基础性作用;其他的推广模式也有其各自的优势。  相似文献   
6.
归纳了传统农业技术推广面临的挑战,并基于交易成本经济学,从有限理性、机会主义、资产专用性、交易频率和不确定性五个方面,剖析了农民专业合作社参与农业技术推广的优势;然后,分析现阶段农民专业合作社参与农业技术推广并发挥作用的制约因素,并提出相应的政策建议.  相似文献   
7.
自1984年洛杉矶奥运会成功地与商业结合以来,奥林匹克视觉形象的社会效益和巨大经济效益就不断被开发出来。近年,我国体育产业在GDP中所占比重不断增加,但份额与发达国家相比相距甚远,其影响力或竞争力也相对较弱。开展奥林匹克视觉形象研究,并将研究成果应用到我国体育产业发展中,将产生不可估量的作用。  相似文献   
8.
物价问题已成为全国人民所嘱目的焦点,为此,党中央提出了努力使今年物价上涨明显低于去年的奋斗目标.要实现这一目标,就必须增加有效供给,控制需求.任务非常艰巨,但必须努力完成.近闻某地区为了使物价上涨幅度明显低于去年出了一个新招,即有目的地控制国家规定的市场物价调查点(采价商店)的商品或编制物阶指数的代表规格品的价格,以此向百姓们告示控制物价上涨取得了成效.听后,令人咋  相似文献   
9.
认识自身是极其困难的。对于一个民族来说尤其如此。关于中华民族(主要指汉民族)生命特征,中外学者似乎早已定论,如一以贯之的实用理性精神。现在,一个年轻人却提出了与之相悖的大胆假说——如果说西方人类的生命运动模式可概括为生物性与文化性(感性与理性)“平行共时互补”的话,那末华夏民族的生命运动模式则可称为上述二重人性的“循环历时互补”。按照我的理解,也即是说西方人类活得比较平衡,  相似文献   
10.
郑义 《社科纵横》2012,(2):99-100
现象学文艺理论是20世纪西方文论的重要流派,米盖尔.杜夫海纳则是其中的代表人物之一。杜夫海纳文艺思想,主要接受了康德的先验哲学、胡塞尔现象学、梅洛—庞蒂的身体现象学等思想,同时吸收其他众多流派的思想精华,成为现象学文艺理论的集大成者。他的现象学是萨特和梅洛—庞蒂化的现象学,注重现象的显现过程,并通过这个过程完成从已知向未知的跳跃。在显现的过程中,主体完成了对客体的观照;在审美观照中,客体成为审美对象,并在此过程中超越了主—客的对立,使主体与客体的融合成为可能。杜夫海纳的文艺思想颠覆了西方传统美学的主客对立,在西方文论当中独树一帜。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号