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陈庆德 《西北第二民族学院学报》2010,(1):33-40
民族理念的建构,源出于人的类整体的存在与人的不再无声的合类性的尖锐的矛盾冲突。它是一个双重性的存在,并展现出鲜明的分层性。民族同化和认同的分离及其所产生的历史合力,使人类的经济过程产生极大的差异性,也带来了民族性要素在资源博弈中的广泛运用。这种运用根源于当代世界政治经济体系的不平等,也是对不均衡发展表现为域化形式的一种回应。 相似文献
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民族经济学的理论发展 总被引:1,自引:0,他引:1
陈庆德 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
当今世界上约有2000多个民族,其中人口10万以上的民族有582个,而3/4的民族是人口仅占世界总人口0.9%的小民族并分布于世界各地。 历史的发展使不同的民族表现出不同的经济个性、分别处于不同的经济发展层次;同时,处于同一地域的不同民族经济体与区域经济的发展,亦表现出严重不同步的差距现象而引起了人们广泛的关注。二次世界大战后,以民族为其研究单位的经济人类学开始在西方兴起,它对延续于不同民族文化条件下的经济过程和制度中的变异演化进行描述,解释和发展论证,成为对在世界经济中 相似文献
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以往分析中国近代资本关系的变异,以及研究它对中国社会经济结构向近代化转变的影响,显示出一定的局限性.本文试图从一个新的角度,对近代中国资本关系的历史演变作一分析. 近代中国资本关系的三重结构中国近代资本关系在被动的发展进程中,形成外国资本、政府资本和民间资本的三重结构. 首先,以新性质的社会化生产力构筑起来的近代资本生产形式,是由外国资本首先引入的.同时,它又是伴随着对中国主权的武力干涉,作为强加在中国人民头上的一种特权事业发展起来的.这一特殊方式使近代 相似文献
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农业社会和农民经济的人类学分析 总被引:3,自引:0,他引:3
一、“农业社会”与“农民”问题的提出在迄今有文字记载的人类历史中,农业社会是一个最漫长的阶段。从新石器革命到18世纪产业革命,“农业社会”这一抽象的概念,包容着经济生活、社会组织和文化意识的多重内容;它的一端关联到原始经济的分析,另一端则更为紧密地缠绕进现代经济的分析中。这样,“农业社会”、“农民经济”以至“农民”等概念,都获得了巨大的延伸性。当人们从贴近自己时代的角度,尤其把它作为与工业经济这种与之相别的经济类型的参照系来进行分析时,这个社会的家庭或家族联系的地域框架,以及分散性的个体生产,成为了人们聚焦… 相似文献
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19世纪末期,瑞典的边际效用学派和德国历史学派共同开创了近代西方经济思想发展的又一历史阶段,成为近代西方经济思想演进的两大主流。但是,作为历史学派直接先驱者的弗里德里希·李斯特及其代表作《政治经济学的国民体系》却长期为人们忽视。一方面,作为抗衡先进资本主义国家经济控制与剥削的代表落后国家经济发展的理论宣言,在当时的历史条件下,它既得不到资本主义经济高度发展国家的理论重视,而且在落后国家又极度缺乏 相似文献
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经济人类学的理论发展 总被引:2,自引:0,他引:2
经济人类学具有一个特殊术语论辩的短暂历史,也有一个分析内容与人类学学科同样悠远的“真实”历史.它的批评性论战在本原意义上,提供一个进行“经济”比较的视野并解析“经济”的结构.经济人类学建立的真正本质,是对人们学术视野的一个新开拓,是对新的理论工具和方法的渴求;它为之努力的,实质上是要基于原始资料的具体分析,来建立一个关于生产方式的理论;它在一个极为广阔而深远的视野中观察经济所提出的问题,实质上已向整个社会科学提出了挑战.经济人类学因此而成为一门研究广义人类社会行为的基础与动因的学问;成为一个从总体结构上,考察满足社会物质需要的结构化“经济”活动的科学;成为有自己独立范畴体系、理论框架、方法论和更为广阔的研究领域的一门相对独立的新兴学科. 相似文献
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1276年元朝立云南行中书省,是云南民族经济开发中具有根本性变革意义的重大事件。自此开始,云南民族经济开发的历史进程,置于了皇权制度的直接主导下。在政治上,它表现为皇权制度以中央集权的社会统一模式,对多元化的地域民族经济体进行民族或制度认同的社会整合... 相似文献
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经济人类学中的实体论派 总被引:1,自引:0,他引:1
经济人类学在当代已成为理解社会与文化人类学的一个枢纽和核心领域。 2 0世纪中叶 ,卡尔·波拉尼以一种新的视野、新的理论工具和新的研究方法 ,使社会与文化人类学中的经济分析终于跨越了作为附属分支的经济民族史的描述 ,给经济人类学带来了根本性的思想变革。本文通过对波拉尼和实体论派理论方法的形成和演变、实体论派的队伍构成及其主要理论范畴的介绍 ,阐释了其对当代中国民族研究的借鉴意义 相似文献