缮写、模勒、板印——由《白氏文集》流传看抄印转换与文学发展的关系

元、白在传播效应中看到了自身的价值,有意识利用石刻拓印、木板雕印等各种复制手段,提升传播效应.从九世纪中叶到十世纪末,书籍处于抄印并行阶段,印本生产以官方与寺院为主体,多为实用类或宗教类宣传品,文人别集以抄写为主,全集流传不广,文集的形态也不稳定.白居易在世时,流行于世的多为元和时形成的小集与元白唱和集,五十岁后的作品多不为人知.书籍生产商品化推进了印刷技术普及化,也带来了全集流行的时代,《白氏文集》初刊于宋初,是对多种抄本编辑的结果,固化了白集形态,与抄卷原始形态多有不同.印本降低了文集制作的成本,推动了私人全集的流行,改变了作者的创作观念与阅读者的批评理念.     

雷公山森林公园的苗族文化与旅游展示设计

作者通过主持《雷公山国家森林公园总体规划》和《雷公山国家森林公园详细规划》,对雷公山森林公园内的苗族文化资源进行了认真调查与分析。为了多层面地呈现出苗族原始文化的色彩斑和神秘,充分体现雷公山作为“苗疆圣地"、“苗疆民族中心"和“自然人文博物馆"的古朴淳厚、绚丽多彩的民族风情和资源地位,作者对苗族文化资源的开发利用进行了深入研究,并且设计了开发利用属于物质文明的民族服饰文化、苗锦艺术、蜡染艺术、银饰艺术、手工艺艺术、民居建筑文化、饮食文化、医药文化、森林与农耕文化;属于精神文明的宗教与民俗文化、歌舞文化、节日文化、娱乐与体育竞技文化、民间传说文化;属于政治文明的苗族社会组织文化和栽岩文化等16个方面的具体方案与措施。     

刘禹锡咏史诗在大和初的影响--兼论中晚唐诗歌学人气渐显之趋向

大和元年左右，刘禹锡终于结束了长达20余年的贬谪生活，重新回到政治中心，他固然有“前度刘郎今又来”的满足与欣慰，但政治热情已下降，而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中。不同于韩孟尚怪与元白尚俗，诗人以学者的识力与诗家的豪情在咏史怀古之作中开掘出新的诗境，再次登上诗坛最高点。这既是诗家才力使然，又是长庆之后诗风转变的反映。在贞元、元和相对稳定的三、四十年里，进士科出身的知识阶层在政治上有了全面发展与提升，学者型官员增多，士人崇尚才情的价值观念不断融入史学成分，尚学重识在士人的评价体系中越发突出，史学在士人知识结构中分量加重。刘禹锡咏史让白居易折服，并以此类作品转变仕途命运，即与这一学术背景关系甚大。具体解析刘禹锡《西塞山》、《金陵五题》这类作品发表与被接受的过程，可说明刘禹锡重返诗坛中心的原因以及中晚唐诗风之变的具体过程。     

应对供应链风险的弹性供应链机制研究

现代供应链比以往任何时候都更容易遭受风险,供应链的风险主要来源于内外部环境、供应链行业产品背景、供应链上下游关系、决策支持等多个方面。研究发现,需建立信息共享机制、多层次的供应链防御体系、委托代理机制和供应链应急机制等来打造弹性供应链,以达到应对供应链风险的目的。     

“一套表”背景下电子台账的应用及推广——以苏州市为例

苏州推行电子台账工作已历时6年,电子台账在提高联网直报上报时效、减少基层审核工作量等方面发挥了重要的作用。自国家统计局"一套表"联网直报实施以来,针对统计工作出现的新情况,苏州统计局加快电子台账功能的更新优化,加大电子台账的推行力度,为更好地配合国家"一套表"实施、保障"一套表"数据质量进行了有益的尝试。     

试论反切的产生及其应用

反切在中国古代典籍中的应用,非常广泛,它是阅读古书、打开古代文化知识宝库的金钥匙。 古今学者对反切有不少论述,近年,殷焕先先生、林序达先生分别出版了《反切释要》和《反切概说》新著,讨论了反切有关问题;至于反切的产生、发展,特别是实际应用,笔者以为还须进一少切磋。根据中央关于“我们应当加强应用科学的研究”的指示精神,本文以《试论反切的产生及其应用》为题,谈谈教学中的体会。     

上市公司财务状况综合评价研究

我国改革开放以来,证券市场的发展已有近7年的历史.上市公司越来越多,上市公司的规模也在不断地扩大,从而对上市公司进行综合评价越来越受到证券管理决策层和投资者的关注.因此,开展对上市公司综合评价系的研究,建立上市公司综合评价系统,对于增强上市公司的市场竞争意识,优化上市公司的管理和提高上市公司的经济效益都具有重要的现实意义.从综合的角度看,上市公司的规模、股价活跃程度,财务状况,发展前景和管理素质、公司行业代表性和所属行业的发展前景以及在国民经济中的地位和作用等,都属于评价的内容,而其中最重要的评价内容就是上市公司的财务状况.为此本文主要提出对上市公司财务状况进行综合评价的一套综合指标体系和评价方法,并对上海证券交易所上市的305家上市公司1996年财务状况进行综合排名.     

经济人的过程哲学诠释--社会存在本体论的理论范型

20世纪70年发展起来的社会存在本体论,其实质是关系实在论.人与人之间的首要关系是社会关系.经济关系是社会关系的集中表现.体现经济本质的事件本体论是人的社会存在的元哲学解释.这恰恰是怀特海过程哲学的核心.把社会存在本体论与过程哲学联系起来是使后者走向现代性的正确渠道.21世纪之初,由小科布领军的过程哲学研究正在把这一研究引向深入.     

过程哲学复活现代唯实论

普遍的实在和终极实在的问题在哲学史占有显赫的位置。早在柏拉图和亚里士多德的时代它就是哲学的中心和重点。到了中世纪末期,西方兴起了旷日持久的唯名论和唯实论的争论,是古老话题的新篇章。唯名论主张个体才是真实的,唯实论坚持类具有实在性。最后以唯名论的暂时胜利而告终。这一结局给近代科学的发展以极大的推动力。但是,20世纪的科学前沿成果却对以往的信念是一种挑战。新型需要哲学的概括。怀特海的过程哲学正是在本体论的高度,以全新的视角,论证了类或整体性事物同样具有实在性。并且明确给出了类的实在性的实现方式即凸显。从而带来了现代版唯实论的复活。     

由《文选》诗赋立目看萧统情感意识及宫体诗审美机制

由《文选》诗赋立目看萧统情感意识及宫体诗审美机制查屏球《昭明文选》与《玉台新咏》都属梁代东宫文人集团的产物，但雅俗之别判然分明。宫体诗之恶名自来就由《玉台新咏》一书承担，后人极少将宫体诗与萧统《文选》相联系。依今人考证《文选》成书于普通末至中大通初（...