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1.
认知科学中的具身认知进路宣称其在重要的论点和方法上挑战了传统的认识论哲学。在论点上,支持者们认为传统哲学中对认识起源的理解表现为两个极端的倾向,即实在论和唯心论。这两个极端的立场都起始于笛卡尔的追寻稳固认识根基的倾向。同样受笛卡尔的影响,西方传统哲学的主流将心智视为离身的,而认知科学最近得出的结论表明,心智是具身的。在方法上,具身认知提倡者们共同表现出了一种对包括现代哲学在内的哲学省思方法的贬低和蔑视。然而,具身认知进路对哲学的批判被其自身的发展走向所否定。具身认知进路的主张主要来自于现代哲学中的具身性思想,而其方法论的沙文主义也随着具身认知进路提倡者们对现象学的深入了解而消退。 相似文献
2.
唐红卫 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(2):19-24
清代后期至民国初年的王闿运既是全国著名的经学家、文学家、教育家,也是全国著名的纵横家。“志之所之”“吟咏性情”的《湘绮楼诗集》记载了王闿运青少年、中年、晚年三个不同时期的纵横家思想和纵横家活动,并使王闿运的诗歌创作具有独特的价值意义。 相似文献
3.
当互联网金融以"井喷"之势跃入人们的眼帘时,地方政府习惯性地再次祭起"拿钱给地"的招商绝招。一时间,地方政府抢滩互联网金融成为一种时尚。不论是一线城市北京、上海、深圳,还是二线省会城市,就连三线城市的赣南等也加入了进来。对人们来说,这种景象并不陌生.每次一个大的概念出来之后,都会上演如此景象。远者如能源、汽车、金融外色,近者如互联例、自贸区等,不一而足。 相似文献
4.
卫小将 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(6)
移植于欧美的专业社会工作在中国本土遭遇了"水土不服",出现所谓的"绞溢"病象,究其原由主要是其本土化是以欧美为中心的,还是一种调整本土实际填充欧美框架式的发展。对此,可以尝试沿引土生化的概念,即发展一种以本土为中心,与本土实际相契合的内生性社会工作。以此概念为依托,构想中国社会工作发展可经历三个发展阶段:自我殖民化、本土化和土生化,与此同时进一步提出土生化的具体举措。 相似文献
5.
通过丝绸之路经济带的建设,强化我国与中亚五国在政治、经济、文化和民族间的联系,开展农业领域的合作,发展地区经济,是一件互利双赢的事业.与中亚国家进行深度的农牧业合作,既可以加快这些国家农牧业的发展,提高人民食物保障能力或提高其农产品出口的水平,又可以为我国的涉农企业走向深度参与一带一路建设、消化产能、布局农产品全球供应链提供良好的机遇. 相似文献
6.
7.
以质疑、批判与反诘精神著称的后现代主义反对宏大叙事、巨型理论、话语霸权、权力宰制和真理永恒,倡导微观叙事、生命主体、真理相对、多元性、异质性和非主流,关注社会制度与主流话语合谋支配下的农民、工人、同性恋、有色人种、少数族群和公共生活圈之外的妇女等弱势人群。这些无不体现出与社会工作研究关怀的高度契合性,藉此,我们试图通过后现代主义视阈中的三种另类研究方法(拓展个案、叙事和行动研究)具体叙述和探寻这种契合性。 相似文献
8.
"西部大开发"这个词汇诞生于1999年。当年6月,江泽民同志提出,加快中西部地区发展步伐的时机已经成熟,随后党的十五届四中全会和中央经济工作会议正式提出了实施西部大开发战略。 相似文献
9.
语文教育的目的在进一步指导学生正确地理解和运用祖国文字,提高阅渎、写作和口语交际能力,发展学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯. 相似文献
10.
王重民(1903.1.3~1975.4.16),中国古文献学家、目录学家、版本学家、图书馆学教育家、敦煌学家。曾化名鉴,字有三,号冷庐主人。2013年是王重民先生诞辰110周年。王先生将其一生倾注于我国的图书馆事业,为我国图书馆事业及图书馆学教育做出了巨大贡献。在图书馆事业取得巨大进步却仍然存在过多问题的今天,我们能够从前人的经验中学到什么呢?怎样从王重民先生的坎坷经历中把握有利于当今图书馆事业发展的方法与精神,正是我们现在应该探究的课题。 相似文献