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1.
周红 《东岳论丛》2015,(1):93-98
民主与非民主国家的所有正在流行的治理形式越发地走向了死胡同,所以治理的根本重塑是很必要的。德洛尔对类如市场机制克服或弥补失灵的能力提出了严重的置疑。他认为市场充其量适宜发挥公共服务供给这样的职能,市场并不适于负责塑造关键性的未来选择。德洛尔强调,在全球转型时代,为了迎接治理的挑战,许多"常识性"的看法需要颠覆,为促进治理发生根本性的改善,创造性的破坏必不可少。德洛尔对治理重塑的必要性、前提条件、特征建模进行了分析,其中的思想也呼应了中国式顶层设计的总体构想,从理论上丰富了中国的治理理论,对中国的治理实践也有具有了重要的启示意义。  相似文献   
2.
线描是儿童美术的表现形式之一,具有丰富性和装饰性,可以激发儿童想象力。在教学活动中教师要充分发挥儿童的主观能动性,引导他们主动发现身边有趣的事物,从生活中获取创作的灵感,培养创造力。线描绘画时,应给予儿童充分的想象空间,并鼓励、赞赏,使儿童获得绘画的自信心。  相似文献   
3.
随着生活水平的提高,人们对健康的渴望越来越强烈了,增强体质,积极参加体育活动的意识增强了。初中体育教学要把养成学生良好的体育锻炼的习惯作为教学的重点,而解决这个教学的重点,必须提高学生的参与体育锻炼的积极性。本文主要从培养学生参与体育锻炼的兴趣,鼓励学生参与训练,体验成功,增强学生体育锻炼的意识,提倡探究性学习等方面来阐述,在初中体育教学中,如何提高学生参与体育活动积极性的。  相似文献   
4.
对于儒学是否具有宗教性这个问题的回答要回到儒学的源头,考察孔子关于天的观念以及对待天命鬼神的态度.得出孔子是否相信天命鬼神的结论需要确实史料的有效支撑和对史料的正确解释,孔子在<论语>中的相关论述和朱熹对孔子的解释表明:孔子是相信天命鬼神存在,重视鬼神祭祀的唯心主义者,他在日常生活中区别鬼神与人事,积极引导人们关注人事、道德事、政事而对鬼神采取尊敬且搁置的态度,是因为孔子确信诚敬事人是事鬼的预演与前提,而且人事的正确与否涉及到天道是否能够得到真实的体现.孔子畏命躬行的天命论,敬鬼重祭的鬼神观和以德配命的人道观所体现出的唯心主义思想完全具有被阐发为宗教儒学的可能性.  相似文献   
5.
加强师范院校学生的道德建设,是落实中央颁发的公民道德建设实施纲要的重要举措,因此,高校要义不容辞地承担起公民道德建设的宣传地、示范地和辐射地的责任,要抓好道德教育的点、线、面,切实提高学生的道德意识;抓好道德实践的载体、典型和环境,培养学生良好的道德行为;抓好道德建设的制度、管理和自律,充分发挥法纪的规范功能。  相似文献   
6.
关注语言的统一与分化、关注对话、关注语言的社会性是巴赫金杂语理论中最主要的方法论原则,这些原则在巴赫金杂语理论的阐述中时而单独起作用,时而交织地起作用。分析这些原则,可以从另一个侧面揭示出杂语理论的本质属性和基本的艺术功能。  相似文献   
7.
文章从教育券的视角出发,对教育凭证制度的运行进行比较分析,以找到经费制度与凭证制度在内容、行为特征和制度绩效等方面的异同,为教育凭证制度提供支持性证据。  相似文献   
8.
周红 《科学咨询》2013,(4):83-84
在新课程背景下如何提高生物课堂教学的有效性,是教师们一直讨论的主题。本文结合实践经验和学习心得来论述实现高中生物新课程课堂教学的有效性的策略。  相似文献   
9.
本文首先论述了创新教育是当今教育教学改革研究和实验的一个重要课题,而课堂教学是学校实施创新教育的主渠道.然后针对此,从创新思维的培养,营造创新教育的氛围;鼓励提问,培养其自立探究的能力;培养发散思维,提高创新思维能力三个方面来阐述中心论点,通过创新教育来提高专业课教学实效  相似文献   
10.
本文以重庆大学图书馆为例,介绍了新时期做好高校离退休工作的几点感想和思考.指出要理顺离退体工作机制,确保渠道畅通;在工作中要坚持"以人为本",做到热心、细心、耐心,动真情办实事;积极创造条件,服务"老有所为";认真组织活动,搭建交流平台;大胆开拓创新,以开创工作新局面.  相似文献   
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