“榜”与中国古代小说结构

以说话为发端的中国古代长篇章回小说，在结构上始终面临的一个难题是：如此头绪繁多的人物和事件，如何才能恰当地组织起来，秩序井然地总绾在一起，成为一个有机的整体？特别是当小说从口头文学的说话演变为案头文学以后，这种结构上的总绾作用就更显得重要和不可或缺。经过几代小说家的共同摸索和努力，一种富于民族特色的结构形式应运而生，我们不妨把它称之为“榜”的结构形式。所谓“榜”，就是公布的名单，它意味着某种范围的划定和秩序的排列。通过公榜、张榜或揭榜，把小说中的主要人物按某一范围和标准作一归类，或在小说开始作一…     

对商务管理C-TAFE实验班建设与管理的思考

C-TAFE模式是我国职业教育在借鉴澳大利亚高等教育模式基础上,依据中国和重庆的实际情况,在高职院校人才培养工作中普遍采用或正在积极推广的人才培养模式。C-TAFE模式下的班级建设,是该模式各项培养目标能否得以顺利实现的重要保障。2006年9     

大学英语教材的中国文化缺失现象探究——以大学英语《综合教程》为例

大学英语教材是大学生英语语言输入的重要来源,教材的质量在很大程度上影响着学生英语语言水平和跨文化交际能力的高低。然而,在现有的大学英语教材中普遍存在着一种以西方文化,特别是英美文化为主,中国文化缺失的文化失衡现象。本文以周雪林、束定芳等学者关于教材评价的理论为基础,以大学英语《综合教程》为例,对大学英语教材中中国文化缺失现象进行探讨并提出三点建议。     

论分时度假在我国的现状及其发展对策

分时度假是旅游发展的一种创新,作为提供家庭化、自由化、人性化的一种新的旅游产品越来越受到人们的青睐。通过分析我国分时度假陷入困境的基础上,指出分时度假旅游产品应走品牌化、集团化道路,并且提出了加强产品创新以及进行法制建设等一系列对策。     

论学生艺术团在高职高专学生文化素质教育工作中的作用

高职高专院校的学生艺术团主要从提高全体学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质入手,从修养层面对高职院校学生进行大规模的艺术教育,充分发挥艺术修养教育在文化素质教育中的特殊作用。在学生职业能力的形成上,学生艺术团主要通过提升校园文化活动品位,培养学生的艺术审美能力和创新能力;对艺术团进行民主化管理,培养学生的管理能力和组织能力;营造家庭氛围,培养学生的团队精神;同时,将成员当作明星,重塑高职高专学生的人生信念。     

人本主义学习理论及其对素质教育的启示

人本主义心理学以自己独具风格的学习理论提出了丰富的学习论点。它的提出对世界各国的教育改革具有重大意义,特别是在教育改革与创新的我国,研究人本主义学习理论对素质教育则更具重要的参考意义。     

对孔子教育思想的思考

孔子作为一位伟大的思想家、教育家、政治家,是中国传统文化的主要代表之一。他在教育方面的表现尤为成功和卓越,他的“有教无类”、“诲人不倦”、“因材施教”等教育思想至今还闪耀着睿智的光辉。通过研究孔子的教育思想,剖析这位伟大教育家的言行,找到其精神与中国传统文化之间的联系,以及他对世界的影响。     

基督教汉文文学的发展轨迹

百年中国宗教文学研究大致涵盖了宗教文学、受宗教影响的文学和文学中的宗教三大领域。其中,备受学者关注的是受宗教影响的文学和文学中的宗教,而宗教文学尤其是宗教徒创作的文学反而没有得到足够的重视,这严重影响了学界对中国宗教文学的体认。有鉴于此,武汉大学中国宗教文学与宗教文献研究中心在北方文艺出版社的支持下邀请南京大学、华东师范大学、上海师范大学、四川大学、南开大学、江西师范大学、江西财经大学、福建师范大学、中山大学等高校的一批中青年学者撰写12卷24册本《中国宗教文学史》。这部《中国宗教文学史》是国内第一部全面清理包括道教徒、佛教徒、伊斯兰教徒、基督教徒在内的宗教徒的文学创作通史,也是国内第一部兼含汉语、藏语、维吾尔语、蒙古语、西南少数民族语种在内的大中华宗教文学通史。经过5年的酝酿,在清理文献的基础上,课题组就《中国宗教文学史》的编撰理念、主要内容、写作体例等展开了认真思考,现发表一组笔谈,恳请各位学界前辈、同道多提宝贵意见。     

海南家庭暴力现状与防治初探

家庭暴力,是指发生在家庭成员之间的,以殴打、捆绑、禁闭、残害或者其他手段对家庭成员从身体、精神、性等方面进行伤害和摧残的行为.在家庭暴力案件的处理上,普遍存在干预难、取证难、认定难、处罚难等问题.海南的家庭暴力既具全国普遍存在的共性,也有自己的独特个性.针对海南家庭暴力的现状,可设置三道闸门加以防范:一为个人道德自律和家庭及亲友成员的内部调解;二为社会力量的介入;三为公权力介入的防治.三道闸门互相配合,环环相扣,真正地做到预防与治理相结合.     

故宫建筑的媒介功能分析

根据Mcluhan的媒介理论,建筑物作为一种媒介,是人类表现自我的一种延伸,能影响并重塑人类群体生活模式。故宫建筑自身成为一个媒介,传递着维护皇权统治之下的社会格局的信息。它体现并实施皇权统治模式,是建构和维护社会等级制度的手段。故宫建筑的视觉效应影响着统治者与被统治者心理,其空间布局具有行为规范效应。故宫建筑作为一种宏大背景,突出了统治者的中心形象。