论精神环境的伦理内蕴

精神环境是社会环境的一个重要组成部分。精神环境随时记录着每个人的言行,储存着每个人的信息,将人们的精神活动凝结为社会的精神状态、精神面貌、社会风气等。在精神环境的互动过程中,每个人在不断地受到他人的影响的同时,也在影响他人,使每个人置身于精神环境之中,受其熏陶、感染和陶冶。精神环境的质量,将直接影响社会的进步和个人的全面发展。该文从对精神环境的特点、功能及国家和个人对精神环境的责任三个方面进行了分析,使伦理在精神环境中进入一个新的视野,为精神文明建设提供一个新的领域。     

新时期的三次思想解放及其意义

以1978年、1992年和1997年三个年份为标志,迄今为止,中国社会在改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期,经历了三次思想解放。这是我们党历史上具有深远意义和影响的大事。 一 第一次思想解放发生在1978年,经历了大约一年的讨论和十一届三中全会,便大致完成,冲破了“个人崇拜”。 第一次思想解放源于真理标准问题的讨论。真理标准问题的讨论,从一开始就是围绕要不要解放思想而展开的。当时给党和人民带来严重灾难的“文化大革命”虽然过去了,但是“文化大革     

邓小平社会主义发展理论探析

发展问题是全球性的共同课题,对于发展中国家来说,更有着特殊重要的意义。所谓发展,实质就是指一个国家、民族和地区如何实现代化的问题。而发展理论,就是研究、探讨、总结实现现代化过程中所遇到的各种问题所形成的规律性认识。中国社会主义现代化建设的总设计师邓小平,在探索建设有中国特色社会主义的实践中,敏锐地抓住了时代主题,始终着眼于发展问题,不仅提出了“中国的主要目标是发展”、“发展才是硬道理”的著名论断,而且形成了关于中国社会发展问题的一系列重要观点、主张,创造了一整套具有中国特色的发展理论体系,科学地回答了如何发展中国的一系列基本问题。     

论精神文明建设的几个关系问题

党的十四届六中全会《决议》明确提出:“在新形势下加强精神文明建设,是对全党同志的一个重要考验”,“是社会主义现代化进程中必须认真解决的历史性课题”。精神文明建设,其着眼点、其精义、其要领在于建设。基于此,本文拟就社会主义精神文明建设中必须把握住的几个关系问题提点粗浅的看法,以就教于大家。     

政治理念文明是政治文明的精髓

政治文明是人类社会文明的进步状态，是由政治理念文明、政治制度文明和政治行为文明构成的有机整体。在政治文明的三维结构中，每一个部分的作用都不一样，其中属于核心、价值层面的政治理念文明是政治文明的精髓，对政治文明的发展起着决定作用。     

论邓小平新时期党建理论的创新意义

邓小平新时期党建理论,体现时代特征,总结历史经验,把马克思主义党建学说和毛泽东党建思想与新形势下党的建设实际相结合,既继承前人又开拓创新,在关于党的思想、组织、作风、制度建设等方面,创造性地发展了马克思主义党建学说.     

对马克思晚年关于东方社会发展道路理论的反思

在马克思留给后人的珍贵遗产中,有许多思想对当代中国的社会改革有重大的指导意义,其中关于东方社会发展道路的思想尤为显著。在建设有中国特色的社会主义的新时期,我们反思马克思思想史上这一重大课题,一定能从中获得不少有益的启示。     

政治理念文明是政治文明的精髓

政治文明是人类社会文明的进步状态,是由政治理念文明、政治制度文明和政治行为文明构成的有机整体。在政治文明的三维结构中,每一个部分的作用都不一样,其中属于核心、价值层面的政治理念文明是政治文明的精髓,对政治文明的发展起着决定作用。     

论精神环境的思想政治教育功能

思想政治教育是在一定的环境中进行和完成的,人的思想品德形成过程,受到环境的影响和制约.其中精神环境是整个社会环境的一个重要组成部分.精神环境随时记录着每个人的言行,储存着每个人的信息,将人们的精神活动凝结为社会的精神状态、精神面貌、社会风气等,使每个人在不断受到他人影响的同时,也在影响他人,使每个人自觉或不自觉地置身于精神环境之中,受其熏陶、感染和陶冶.精神环境对人的思想品德形成有着重要的影响.     

论邓小平新时期党建理论的创新意义

邓小平新时期党建理论，体现时代特征，总结历史经验，把马克思主义党建学说和毛泽东党建思想与新形势下党的建设实际相结合，既继承前人开拓创新，在关于党和思想、组织、作风、制度建设等方面，创造性地发展了马克思主义党建学说。