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熊宪光 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
《逸周书》是一部与《尚书》略相类似的史家著作。用文学的眼光看来,《逸周书》中以记叙为主的文章显得更富生气,更有价值。《程寤》篇以奇幻之笔写梦,具有不可小视的文学意义。 相似文献
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熊宪光 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
《郁离子》是一部寓言、故事兼议论的杂文集。它的作者刘基(1310—1375)是元末明初的政治家兼文坛宗主。刘基在元代至顺四年(1333)二十三岁时举进士,先后任过高安县丞,江浙儒学副提举,浙东元帅府都事等职。至正十七年(1357)冬,因受到执政者压抑,愤而弃官归隐浙江青田老家。两年多后,应朱元璋征召,从此在朱元璋军中“委心听命”,“运筹帷幄”(罗汝敬《覆瓿集 相似文献
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中国古代旅游文学源流论 总被引：2，自引：0，他引：2
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》1995,(4)
中国古代旅游文学源流论熊宪光在中国古代文学的浩浩长河中，以游记和山水诗为主要形式的旅游文学好似一条支流，虽无奔腾浩荡之势，却也源远流长，清幽可爱。它从哪里来？又向何处去？在它的发展历程中，有些什么引人注目的变迁？各时期旅游文学有何特点与价值？探讨我国... 相似文献
4.
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》1986,(2)
《邹忌讽齐王纳谏》是《战国策》中的名篇之一.此文由日常生活中的一件小事,引发出政治生活中的一番大道理;在生动而形象的故事中,包孕着含蓄而深刻的寓意.它因小见大,由此及彼,情节生动,结构完整,不愧为一篇耐人寻味的佳作,历来为人们所称道.然而其文虽美,其事则虚;它实际上是一篇拟托之辞,所记之事不足凭信.不过,从文学的角度看来,这倒是一篇颇具匠心的创作,因而值得细读深议.本文拟就一般有所忽略的三个问题略抒己见,以探其赜. 相似文献
5.
《诗经·卫风·氓》是久经传诵的名篇 ,也是所谓“弃妇诗”的代表作。透过此诗女主人公的自叙之言 ,对其内涵意蕴作新的探掘 ,揭示其不同于其他“弃妇诗”的鲜明特色 ,即 :婚恋的自主、女性的自觉、理性的自省、人格的自立。这是此诗长期以来为人们所忽略的深层意蕴。 相似文献
6.
著名文学史家、北京师范大学教授、恩师郭预衡先生于2010年8月4日晚10时57分,因肾病并发心力衰竭,在北京逝世,享年90岁。噩耗传来,痛彻心扉。我于1978年考入先生门下为弟子,三十多年来,先生言传身教、提携扶掖,一直领着我步步前行。 相似文献
7.
“纵横”流为侠士说 总被引：1，自引：0，他引：1
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(4)
纵横家在后世的流变，主要派分谋士、文士、侠士三支。流为侠士的一支，实为纵横家中以鲁连为代表的具有所谓“高行义节”的那一品类人物的流变。他们扶危济困，助人为乐，排难解纷，救弱抗强，继承和发扬了鲁连精神。不同的是，他们已从政坛转向和深入到民间；又往往目无法纪，自由放纵；末流者甚至称霸一方，横行乡闾，而与“豪暴”同流合污了。 相似文献
8.
读中华书局出版的《史记》,觉有两处标点值得商榷。 其一,《秦始皇本纪》:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载辒辌车中,故幸宦者参乘,所至上食。 相似文献
9.
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》2006,32(4):164-168
<战国策>所录十余篇苏秦、张仪的纵横说辞,乃后学者的拟作,具有鲜明的创作色彩和文学特征,实为精心构制的"纵横家言".它们既是纵横说辞的典型样板,也是供后学者研习纵横术的出色范本,还可看做支撑各<策>的主干.细加探究,启示良多. 相似文献
10.
熊宪光 《西南大学学报(社会科学版)》2004,30(6)
<战国策·齐策三>所载<楚王死>一文,既有违史实,又不合事理,且写法独特,故历来被视为奇文.对其由来和性质的探究,学者们众说纷纭,莫衷一是.但若参照<鬼谷子>所论纵横术细加剖析,则不难发现,此文借事生说,因事设辞,其实是一篇现身说法的纵横术讲义. 相似文献