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1.
2.
为从全球性现代化的视野观察中国现代化道路,通过在湖北西部(鄂西南、鄂西北)、渝东南、贵州(六盘水、遵义、黔东北等)等地烟草行业综合体建设进行调查,对城乡融合发展中的产业融合进行综合考察和研究。研究认为,中国的乡村振兴从“战略”提升为“道路”,表明中国式“两条腿走路”的三农现代化道路认知正式成形,乡村振兴道路在本质上讲是“农村就地现代化道路”,以农业为基础的农村就地现代化道路的关键是农村产业的融合发展;走乡村振兴道路,必须坚持政府是“主导”、乡村是“主场”、就地现代化是“主道”、产业融合发展是“主业”、内生发展是“主流”、三农工作队伍是“主体”、城乡等值发展是“主向”,再从土地流转关系、政策法规、主导产业培育、共享经济平台建设等方面,培育和推进乡村振兴中的产业融合工程。  相似文献   
3.
20世纪80年代初,中国少数民族哲学研究方法论问题即已凸显出来。经过30多年的研究、探索,在中国少数民族哲学研究方法论问题上可以说是流派纷呈,值得反思。方法论问题在本质上即是对研究对象存在性的确认、对对象价值必要性的坚守、对研究路径科学性的深信以及对研究方法正确性的把握。正是在这些问题上,中国少数民族哲学研究工作者在对哲学的再界定、价值的再阐释、路径的再选择、方法的再探索等方面都作出了各自的贡献。  相似文献   
4.
魏菲德(Frederic Jr.Wakeman,又译韦克曼)是国际最知名的中国历史学家,长期担任美国加利福尼亚大学伯克利分校历史学教授,该校中国研究中心主任,美国亚洲研究会会员,全美学者联合会会长。2006年9月14日于  相似文献   
5.
萧吉州 《老友》2009,(1):61-61
肖正钱是我爷爷,今年84岁。2007年10月他荣获江西省健康标兵殊荣,出席省"百万老人万里健步行标兵"表彰大会。记者采访他的健康之道时,他说了四点:  相似文献   
6.
礼物交换充斥于人们生活的始终,是司空见惯的现象.并且,在春节这样一个超常规的时空中,它更成为具有丰富文化内涵的特殊社会现象.礼物运行在春节期间强化着村民的特殊权利义务时空.通过调查访谈,了解春节期间礼物交换的种种现象,对礼物的社会生命进行现象学归纳、符号学解读,试图从文化社会学的视角去剖析春节送礼的独特话语系统,并对春节送礼传统的现代化走向作了相关探索.  相似文献   
7.
几天后。杨志接到了蓝芳的电话。她在那头平静地说:“杨志。你肯定以为我给你的那两百万元是勒索得来的。遗憾地告诉你.那真不是我做的。我所做的。只是在知道沈梅勒索别人后找她要了几百万元而已。”  相似文献   
8.
9.
萧冰洁 《社区》2010,(20):60-60
一 有一次,大概是我上二年级的时候,我把全班58个人的名字全都写到一张白纸上.并且在每个人的名字前面都画了一个圈。然后在我喜欢的同学前面的圈里打钩,不喜欢的就画叉。结果因为我没有妥善保管,这张纸落到了我们班某个男生的手上。一下子,被我打叉的同学都围到我身边开始质问我。我很慌张不知道该如何辩解。突然,阳一就走到了我的面前。  相似文献   
10.
连南夫是绍兴名臣,欧阳修名篇<连处士墓表>所表彰的连舜宾的曾孙.处士四子:连庶、连庠、连庸、连膺.连都官就是连庠.连南夫是连庸的孙子.因此,连庠就是连南夫的二伯祖.<连都官墓志>是连氏家族重要的也是最基本的文献之一,有很高的研究价值和文献价值.  相似文献   
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