新中国建立之初政治认同的构建——以天津搬运工人为例(1949—1956)

搬运工人是天津工人阶级中古老而重要的组成部分,建国初搬运工人对中国共产党的政治认同具有重要的实践意义和研究价值。中国共产党通过消灭脚行的剥削,改善工人的生活,获得工人的利益需求的认同;并以搬运工会为依托和纽带,实施搬运工人的劳动保护、社会救济和其他福利待遇,增强了搬运工人的归属感和认同感;通过系统的文化启蒙教育和思想政治教育,搬运工人树立了领导阶级的意识、主人翁的自豪感和责任感,对共产党认同也升华到价值认同的层面。搬运工人开始向共产党和新政权靠拢,提高了执行政策、方针的自觉性和积极性。搬运工人对共产党政治认同的形成过程,是建国后社会变迁的缩影,也是中国共产党成功进行社会改造的典型例证。     

另一种视野:民国时期国外学者与中国农村调查

民国时期、尤其是20世纪二三十年代,中国农村调查和研究蔚然成风,国外学者不仅是这一活动的开拓者,也是调查规模较大者。弄清这些调查的历史过程、调查宗旨、调查区域、调查内容、调查方法以及对中国农村问题的认识,对我们正确地解读和利用这批资料将大有裨益。通过比较可以发现,这些调查与中国学者的调查既有相通之处,更有其独特的视野。尽管它们存在着这样或那样的缺陷和不足,但其学术贡献和社会价值是主要的,不仅极大地推动了当时中国社会经济的研究,也增强了外国对中国农村的了解,促进了中外文化交流。     

1950年新《婚姻法》的推行及其影响——基于天津市的考察

重视和保障妇女权益、实现男女平等和妇女解放是中国共产党一以贯之的优良传统。 中华人民共和国成立,妇女运动从阶级解放走向社会解放。《中华人民共和国婚姻法 》的颁布是新中国建立初期妇女解放的重要举措,带来了妇女婚姻家庭的巨大变化。天津较早颁布并大力推行新《婚姻法》,尤其是轰轰烈烈的贯彻《婚姻法》运动,对天津妇女的婚姻家庭产生了巨大影响。以天津市档案馆馆藏档案、《天津日报》等资料为基础,对此问题作一系统的实证研究。新《婚姻法》促进男女平等、婚姻自由等新式婚姻家庭观念逐渐确立,促进婚姻制度变革和社会主义新妇女的形成,妇女解放达到一个新的高度。这对当今《婚姻法》的完善及妇女问题的解决都有借鉴意义。     

从管理图书到服务读者——论高校图书馆角色的转变

与传统的图书馆相比,现代图书馆发生了重大变化:工作重心实现了以图书为本到以读者为本的转变。这要求图书馆必须树立服务读者的意识。若要真正达到服务读者的目标,不仅要转变观念,加强沟通、交流,不断学习,更要有相应的制度保障。     

在校大学生过渡期职业生涯规划途径浅析

随着大学毕业生人数的不断攀升和全球金融危机的继续漫延,大学生就业难问题日趋严峻,大学生的社会价值取向也趋向多元化.因此,在校期间的职业生涯规划对其今后发展有至关重要的影响,能否找到进行职业生涯规划的有效途径,是解决大学生就业的关键所在,而大二是大学中最为特殊重要的阶段.     

军医大学学员教学管理机制研究

一、引言胡锦涛同志指出,优先发展教育,建设人力资源强国是社会建设的六大任务之一。教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。要全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培     

全科师范生职业认同感与学习倦怠的相关性研究

为了解全科师范生职业认同感与学习倦怠的现况及相关关系,借助相关量表进行调研后发现:全科师范生职业认同感得分为53.018分(总分70分),学习倦怠得分为64.248分(总分120分).全科师范生职业认同与学习倦怠呈显著负相关,应提高教师地位,提升职业价值观;优化人才培养,提高职业技能;明确职业目标,促进终生发展,以此来提升其职业认同感.     

浅析劳务派遣中劳动者权益的保障

作为一种就业新路,劳务派遣涉及复杂的法律关系,从而以规范传统劳动关系为基础的劳动法规无法对劳务派遣所产生的诸多法律问题予以完整的规范,致使劳动者在劳务派遣过程中权益屡受侵害。基于当前劳动合同法的起草,提出一些完善劳务派遣制度的建议,希望能促使社会各界的重视。     

企业文化与企业发展

文章对企业文化与企业发展之间的内在关系进行了探讨。文章认为:企业的持续成长需要独具特色的企业文化予以支撑;要提高企业竞争力必须实现企业文化的制度化;要推动企业人健康发展,应构建以人为本的企业文化。总之,推动企业的健康发展,必须着力搞好企业文化建设。     

《读书人是幸福人》说课设计

说课,是检验教师教学基本功的手段之一,它不同于一般的发言稿和课堂教学,它要求说者比较系统地介绍自己的教学设计及其理论依据(包括大纲依据、课程标准依据、教学法依据、教育学和心理学依据等),而不是宣讲教案,也不是浓缩课堂。它的核心在于说理,在于说清为什么要这样教,用什么理论来支持教学,说课的重点在于教学重点和教学难点的突破上。说案不同于教案。