社会主义市场经济与善恶选择

建立社会主义市场经济的过程就是向善选择的过程。在社会主义市场经济条件下 ,我们不仅可以在经济领域中合理地选择先进层面的善 ,也可以在非经济领域中实现超私利的善。     

论善恶与德性

本文从历史分析和具体考察入手，探讨了善恶与德性的区别与联系。文章指出德性是在善恶实践中形成的，德性的不同性质、不同层次都来自于善与恶的规定，同时，德性又是善恶达成的基础性条件。因此，在现实生活中加强德性建设并使之发挥有效作用无疑会对道德建设产生积极的影响     

善恶评价标准的一元与多元辩证

善恶评价标准是一个动态和发展的过程。特别是善恶评价标准包含了主体性的因素，更是呈现出了变动性和复杂性，并表现出一元与多元的矛盾与对立。善恶评价标准的一元与多元是与善恶评价标准的绝对性和相对性、客观性和主观性、普遍性和具体性相联系的。善恶标准的一元与多元实际上是辩证统一的关系。     

论善恶与义务

对善恶与义务范畴的联系与区别,思想史上曾作过一定的探讨。立足于唯物史观,从实践观点出发,对善恶与义务关系作历史的具体的阐释,才能进一步揭示出善恶与义务的关系及其特征。善恶与义务在历史中的发展是目的与手段关系的同一、分化、再统一的过程。在具体的内容上,善恶作为利益关系中的道德价值取向是目的性、理想性和先进性的层面,而义务则是社会规范的基础性层次。     

商业伦理的基本原则及其建设

商业伦理建设是商业行业合理有序发展和壮大的保障和基础.加强商业伦理的探讨与建设,将会对市场经济的健康发展起着重要的推动作用.在商业伦理的建设中,确立合理的伦理原则及其实现机制是其核心问题.     

企业伦理浅议

企业伦理主要是对企业的生产、管理和营销等环节的伦理要求,是企业合理有序发展和壮大的保障和基础。加强企业伦理的研究与建设,将会对企业本身乃至市场经济的健康发展起着重要的推动作用。     

制度的伦理价值:公正与正义

自有人类社会以来,公正与正义问题就成为人们诉诸于社会制度的主题,成为评价社会结构、制度运行的伦理价值尺度。公正与正义尽管有着内涵和价值取向的相似性,但却并不完全等同。公正是制度的基本价值取向,而正义则是制度的最高价值目标。     

"尚俭"与"尚奢"之辩

在个体的消费伦理中,一直存在"尚俭"与"尚奢"的争论。在市场经济的条件下,"尚俭"的消费观已日益显露出其局限性,但由此认为"尚奢"的消费观更适合市场经济发展的结论也是片面的。在"尚俭"与"尚奢"之间寻找一种既适合市场经济发展要求的,又适应个体发展的合理的消费观是对消费伦理发展的必然要求。科学、文明、健康、适度应该是个体消费伦理合理建构的原则与基础。     

论马克思主义历史唯物论的性质

论马克思主义历史唯物论的性质倪愫襄马克思主义哲学作为完备而彻底的唯物论，不仅用唯物主义的观点来解释整个世界，更是用唯物主义的观点来说明人类社会，并由此建立起马克思主义的历史唯物论。历史唯物论通过对社会发展的客观历史过程和一般规律的揭示提供了人们认识社...     

孟子仁政思想探微

孟子仁政思想一方面是继承和发展了孔子的仁学思想，形成中国伦理史上最初的政治道德学说；另一方面是封建制确立、稳固和上升时期的时代要求在孟子世界观中的反映。其中不乏反映客观历史趋向的内容，但也不可避免地带有偏颇和失误。孟子仁政规是将伦理融汇于政治中，为新兴地主阶级维护统治地位提供施政纲领。它不仅涉及政治、道德，而且论及经济、军事、教育等与政治密切相联的各大领域，所以盘子仁政思想是比较系统和丰富的。孟子认为施仁政“必自经界始”①，看到了仁政的根基首先在于经济作基础。而经济措施首要的是“正经界”，治地分…