反讽失效与主题表达落空——《一步之遥》相互矛盾的目的与效果

对《一步之遥》过度阐释的褒扬与不知所云的批评并存的根源在于:电影试图通过后现代主义的叙事策略来实现对历史与现实社会的深刻批判，却没能为深刻的反思和批判找到平面化的叙述表达，实现雅俗共赏的叙事效果。反而让情节线上旁逸出来的事件割裂了叙事的完整性，人物在事件中的行为失却了性格决定的心理动机支撑，影像的原意与反讽喻义交织共生导致反讽失效。即在解构之后，《一步之遥》没能建构起其预期的批判性意义体系，主题表达落空。同时解构与重构之间难以剥离、区分和确定的繁复意义及其体验瓦解了电影观众的观影快感。     

女性领导的共情优势与共情误区

女性领导的共情优势主要体现在女性领导更具亲和力、更具专注力、更具隐忍力、更具感知力、更具号召力等方面。与此同时,女性领导共情也需要规避共情误区,不要成为“透明人”,不要成为“老好人”,不要成为“神经质骗子”,不要成为“男人婆”。     

项目教学法在房地产估价课程中的应用

传统的讲授法往往只是灌输给学生一些理论知识,而忽视了对学生实践能力的培养。绝大部分学生动手能力较差。而项目教学法是行为引导型教学的一种方法。将该法应用于房地产估价课程的教学,能充分调动学生的学习兴趣,提高学生的综合实践能力。但是教师在运用项目教学法时,往往会遇到诸如如何选择项目、如何分组、如何避免搭便车、如何进行项目考核等问题。针对这些问题,笔者通过在房地产估价课程教学过程中的摸索,逐渐形成了自己的一些做法,并取得了明显的教学效果。     

浙江民宿的乡村性解析与营建策略

民宿产业被视为乡村振兴与活化的主要有效途径之一。以16个莫干山民宿为典型样本,梳理浙江民宿的现状特征。进而,提出民宿"乡村性"的营建概念,并且对"乡村性"的内涵进行系统解析。结合浙江、台湾地区优秀项目实践案例,归纳与评价营建"乡村性"民宿的关键要素,详细阐述乡村性民宿的设计策略。     

红指甲 海纳花

坚持不看电视的人,在家人的一再说服下,终于买了一台电视机。她们认为我的这种单调生活令她们不安,而我也在偶尔看过央视10套的一些节目后,决定到附近的国美电器买台看看。那里都是清一色的液晶纯平电视,且个个超大,超豪华。而我只想买21吋，有点老式的那种?谝壕?电视跻身的世界里,它们甚至没有被摆在货架上。看来只有液晶的可买了。有三天了,我基本上夜夜坐在藏毯上,抱着小半个西瓜,举着勺子看电视。对我来说,虽然大多数频道的节目不具有任何吸引力,我还是夜夜消磨时光。只是在昨夜,央视2套的一个文化跟踪节目让我略有惊喜。关于北非沙漠…     

就这样走下大地的阶梯

慈爱之眼神带我上路当我从青海的高空北飞再抵首都机场时,热浪腾空。这样有别于所谓“夏都”西宁的夏日,让我略有考验的意思。北方的风转向去了哪里?让我这个怕热的藏地女子无所适从。开始怀念属于高原才有的夏季凉风,怀念踩踏着“飞鸽牌”单车在故乡的麦田,林荫道旁,河水边写生的日子。那时候我还是个充满幻想的少女,幻想成为父母希望的藏族女画家或是女作家,心中充满了豪情壮志。不知道这算是壮志还是一个少女可怜的,薄薄地梦幻云彩?那个军绿色的画夹是父亲去内地考察学习时带回的礼物,包括一个烟色的美工笔。父母不张扬的性格,时时会做一…     

后金设立蒙古二旗及漠南牧区旗新探

清史、民族史学界都认为在建立八旗蒙古以前,后金曾设有蒙古二旗,但多认为其设起自何时已失考据;此外关于清代游牧蒙古旗初设的时间,其说也不一。拙文拟就这两个问题作一粗浅探讨,以就正于诸位读者。     

纳西族母系“衣度”的社会性质问题

滇、川接壤的泸沽湖地区的纳西族,由于多种原因,解放前在封建制度下还保留着浓厚的母权制残余。当时,这里普遍存在着一种被称为“衣度”的人们共同体,它是纳西族社会经济的基本单位。有些同志曾将这种社会经济组织定名为“母系家庭”。《民族研究》1981年第3期刊载的《论纳西族的母系“衣杜”》(以下简称《论“衣杜”》,按,“衣度”