水土资源维护的失范与文化矫正研究

不同文化规约下的人们都希望水土资源更适应自己的需要。因此,人类对水资源的维护其实在于实现人类自身的延续和发展,而优化水土资源的匹配使之适应于不同的需要,以及因地制宜地提高水土资源的利用价值,这是不同文化下各民族所共同期待的。但水土资源维护的目标与行为在各民族间出现偏离,进而会出现失范。这样的偏离与失范导致了人类生存环境的生态失衡与生态危机。因此,对水土资源维护失范矫正的实质不是要另造水土资源,而是通过社会力量的努力保持水土资源固有结构的稳定,以确保人类的可持续利用。     

文言文的英译技巧--林语堂译《浮生六记》与马丁·路德翻译细则之碰撞

从分析林译《浮生六记》与马丁·路德的翻译细则的碰撞入手 ,指出了新世纪的中国译学应是求同性与存异性的统一 ,既要广泛地批判吸收世界各国的译学传统 ,同时又要积极保持并展示自己文化的独立性与深度     

论汉语文言虚词的英译

虚词繁多是汉语文言文的一大特色，对它们的英译不能以简单的省略来一省了之。根据汉语文言文的特点，结合纽马克的语义翻译和交际翻译理论指出：对于文言虚词来说，语义翻译是应优先考虑的手段；另一方面，交际翻译的使用频率相当高，常用的手段包括隐性衔接、合并、句式转换等。     

从心理学角度分析大学生不良英语成绩

不同班级之间的英语成绩存在着差异,它的原因是多方面的。从心理学角度出发,要提高班级整体学习成绩,就要帮助简单聚合型班级向成熟聚合型班级转变,并正确引导其从众心理的发展。     

阳光攀枝花财富“梦工厂”

今后5年，攀枝花将以超过1000亿元的投资规模，打造“全国著名阳光康养旅游目的地”。“刚柔并济”的产业体系，为攀枝花拓展了可持续发展的多维空间。     

企业的“中庸”之道

正确理解中庸思想 孔子的管理思想是一个完整的、全面的思想体系，其中“中庸之道”是一种调和的理论，具有东方文明的精髓。许多人把中庸理解成“平庸、折中、调和”，这是对儒家中庸思想的曲解。中庸虽有这些含意，但绝不是它的全部。“中庸者，不偏之谓中，不倚之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之定理。”     

浅谈模糊理论在院校思想政治工作中的应用

模糊理论关于系统或事物对初始条件有敏感依赖性、输入微小差异可能成为输出巨大差别，以及注重规律性与非规律性之间某种联系的分析，对于院校思想政治工作重视强化初始条件，关注寻找不确定因素的敏感性分析方法、警惕因眼前利益而自设的“行为陷井”效应、隐敝教育目的，使用间接教育方法，从无规律中发现规律，具有重要启示意义。     

浅谈失业和再就业问题

随着国企改革深化和社会主义市场经济体制改革的不断完善,转换企业经营机制和建立企业优胜劣汰机制,是国有企业改革和企业经济从整体上摆脱困境的重要途径。而要搞好这两项国有企业制度改革,一个重要方面是要解决就业问题。结构性失业和周期性失业的主要原因在于技术进步的阶段性和两种类型技术进步的不同步性,即效率提高与经济调整之间出现的时间差。我国目前失业问题严重经济结构不合理所造成。但失业既有消极影响也有积极影响,其积极影响在于提高劳动者技能,调整经济结构。加强劳动力市场建设、教育和技能培训、社会保障制度建设是应对失业问题、充分实现再就业的正确措施。