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1.
——中印传统体育文化对比研究范娟娟 《盐城工学院学报(社会科学版)》2020,33(1):100-103
中、印传统体育文化蕴含了东方文明对于处世之道和养身模式的价值追求,作为东方体育文化典型代表的太极拳与瑜伽术,既是修炼身心、运动健身的重要项目,也是人们了解东方体育文化的重要媒介。跨文化比较分析表明,太极拳和瑜伽术在注重身形技法与艺术审美的结合、吐纳导引与意念游动的耦合、修身养性与天人意境的融合等方面具有共性,也有差异,体现出中、印在传统体育文化方面的异同。太极拳和瑜伽术的传承应该做到与时俱进、创新发展,其目标既不是传统竞技搏击术,也不是简单修炼养身术,而是融道德修养与身心修炼为一体的综合性运动项目。 相似文献
2.
周鑫杨国立王东波 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(1):235-240
社科类学术期刊是人文社会科学研究交流的重要平台,对社科类学术期刊进行综合评估分析,旨在着眼于"以评促建",全面提升我国社科类学术期刊出版的整体质量与效益。江苏省作为社科研究大省,在全国人文社科研究交流以及创新中发挥着重要作用,以江苏省社科类学术期刊数据分析为例,其结果具有的一定的导向性,能够为探索我国人文社科类学术期刊转变发展的新模式提供有益启示。本文将从出版资源、出版规范、出版能力、创新创优等四个方面对期刊进行评估研究,从数据分析中发现,我国应当在学术质量、运营管理、资源整合、人才队伍、数字网络等多个着力点上加强社科类学术期刊的创新发展,进而提升期刊的传播力和国际影响力。 相似文献
3.
黄彩文梁锐 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(1):49-55
生活在中老边境地区的排角人是一个跨境而居的人口较少族群,第四次全国人口普查识别为哈尼族。近年来,随着国家对人口较少民族的政策倾斜和扶持力度的加大,使得一个族群身份和族群意识本来较为模糊的群体开始进行广泛的社会动员,来拒斥国家已经划定的民族成分。他们通过制作大鼓、更改族称以及递交申请等社会动员与村寨实践,力图通过与国家的对话和协商来获得人口较少民族基诺族这个"想象的"族群身份。我们的研究将说明,地方族群为了获取更多的社会资源和族群利益,充分利用其社会、文化和象征资本,积极主动地参与到族群身份建构的运动中,从而形塑族群的文化传统与身份认同。 相似文献
4.
潘玥常小竹 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(1):56-61
印尼土生印欧人是荷兰殖民统治的产物,其产生和发展与荷兰殖民政策有着密切的联系,其国家和族群认同,一定程度上反映了荷兰殖民政策的演变,以及上述演变对这一族群的影响。本文通过梳理荷兰殖民统治下土生印欧人这一特殊群体的由来与演变,分析其社会、经济与法律地位的差异,以及上述差异对其国家和族群认同的影响。获得白人父亲承认的土生印欧人在法律上属于荷兰籍公民,但其社会地位却非常尴尬,被纯种白人歧视,又被原住民憎恨。为获得平等的对待,他们通过民间、文化、政治等途径为自己发声。其族群认同受到殖民政策的影响,当政策不公时,其族群凝聚力增强,争取权益;当政策有利时,他们又渐感宽慰,呼声减弱。然而,待"遣返"荷兰后,他们却发现虽"走近"白人社会,却难以真正"走进"白人社会。 相似文献
5.
家庭农场成长条件与政策支持调查分析——基于河南的典型调查 总被引:1,自引:0,他引:1
本文基于河南省10个县(市)的50户家庭农场详实有效问卷调查数据,分析家庭农场发展的基本状况、生产规模与经营效益,研究家庭农场成长中面临的问题及需求,得出当下生产条件的种粮家庭农场经营规模以200亩左右效益最优,家庭农场生产经营亩均年综合效益比农户高200元左右等结论。通过借鉴美、英、日等发达国家家庭农场历史发展经验,立足我国基本国情,提出了推动家庭农场发展需要的条件及相应的政策支持。 相似文献
6.
杨富学张田芳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(1):79-86
敦煌本回鹘文《说心性经》长期受到国内外学术界的关注与重视,刊布既久,但属性一直无法确定。言其为译作,但找不到原典来源;言其为原著,却未能提供确切证据。观其内容,主要在于论述心性问题,禅味十足。稽诸敦煌发现的禅宗写本和各种禅籍,可以看到,回鹘文《说心性经》大量引录敦煌禅宗写本《观心论》《修心要论》《般若波罗蜜多心经疏》以及禅宗经典《圆觉经》、禅宗灯史《宗镜录》中的文字,有的直接引用,有的为改编,说明《说心性经》不是某一种佛学著作的翻译与改编,而是以禅宗典籍为主,根据自己的理解而进行的创作,均为四行诗形式,既是现知唯一回鹘文佛学原著,又可视作一部优美的禅学诗歌集。 相似文献
7.
8.
9.
10.
考虑在一个区域内单个充电站为多辆电动汽车(充电顾客)提供充电服务的排程与定价问题.充电顾客的排程(排序)有三种可选择的机制,即从高到低将待充电顾客按下列准则进行排序:1)顾客充电的总报价;2)顾客充电的单位报价;3)顾客在当前时间点之前已充电量的价值.基于上述充电排程机制,提出了一种基于顾客已充电量的平均电价且不依赖未来充电需求的定价机制,证明了所提出的排程定价机制具有个体理性和激励兼容特性.与已有的按顾客获得的最后一单位待充电价格进行定价的方法相比,研究发现:在第1)或第2)种排程机制下,所提出的定价机制顾客充电最终支付价格的期望相同,但方差减小;在第3)种排程机制下,所提出的定价机制顾客最终支付价格的期望和方差均减小.算例结果展示了所提出定价机制在减小充电顾客最终支付价格不确定性方面的作用与效果. 相似文献