当前中学足球教学工作之浅见

足球运动是一项具有很高的运动价值和观赏价值的集体运动项目。自开展以来,已深受当代中学生的喜爱,成为中学体育教学的主要重要内容之一。本文主要运用文献资料法和结合笔者实践工作经验作出以下几点探讨,冀图为提高中学的足球的教育教学质量提供理论参考。     

文化衍变:外化、物化、异化、人化和内化

一、学理 研究文化哲学,谈论"人化和文化"问题,学理依据可能是很多的.但一个非常重要的学理依据,就是从德国古典哲学到20世纪的现象学的思路.     

对我国体育发展战略研究环境分析

体育发展战略的制定与实施具有动态性，对它的研究要以政治背景、文化背景、经济基础和现况为依据。对我国体育可持续发展战略研究与实施的前提是坚持与完善“举国体制”。制度创新是我国体育可持续发展战略实施的保障，改革是体育可持续发展战略实施的动力。     

琅邪王氏家族概说

山东琅邪王氏是古代临沂名门望族，是周灵王太子晋的后裔。秦朝，王元为“避秦乱”而逃到了琅邪郡，到魏晋时期琅邪王氏郡望形成。自王吉至王崇，祖孙三代禄位弥重，且道德学问一脉相承，为琅邪王氏家族以后的贵显奠定了基础。魏晋时期，琅邪王氏的士族门阀地位确立。到王导时，“王与马，共天下”，琅邪王氏家族的政治地位和社会影响都发展到了巅峰。唐朝后期，琅邪王氏已经走到了尽头，经过唐末和五代十国的大动荡之后，到宋初时，琅邪王氏与其他魏晋南北朝时期的名门望族一样，彻底丧失了原有的门第和地位，退出了历史舞台。     

体育学视野下的道家思想研究

从体育学视角对道家思想进行研究,发现其具有"形神相济"、"内外兼修"、身心协调发展等重要的健康理念,挖掘了道家宝贵的人体运动科学萌芽和重要的休闲娱乐的体育思想,揭示了道家思想对现代体育的消积影响和对现代体育科学的发展具有的重要意义和借鉴价值。     

批判西方资产阶级学者对列宁哲学思想的歪曲

五十年代以来,西方一些资产阶级学者,以“研究”列宁的名义,对列宁主义进行肆意的歪曲、诬蔑和攻击。这种所谓“学术研究”是资产阶级反马克思列宁主义的严重的思想政治斗争的重要组成部分。他们对列宁哲学思想进行歪曲的一个重要方面,就是企图否定列宁哲学思想的马克思主义性质。为此,他们制造了种种谬论,本文在此略加批驳。 一 批判把列宁哲学思想与马克思主义哲学对立起来的谬论。 一些资产阶级学者认为,列宁的哲学观点“同马克思的观点是不相容的”;Z·A·约尔     

建立马克思主义哲学的伟大纲领——学习《关于费尔巴哈的提纲》

1844年底到1845年春,马克思在巴黎——布鲁塞尔这一段时间,除了一直在钻研和批判政治经济学理论以解剖资本主义社会外,还从另一角度,即哲学批判的角度,来深刻地理解资本主义社会制度和无产阶级扬弃这一制度的革命任务。《关于费尔巴哈的提纲》(中文译文的全部内容见《马克思恩格斯全集》第3卷第6页至第8页),就是后一方面工作的主要写作成果。     

论当代大都市文化建设的文化哲学基础

大都市的文化建设分为四个大的"文化域",即物质文化、制度文化、精神文化和信息文化。大都市物质文化的重心是物质多样性和物质流动及其载体的运作效率。大都市制度建设有重要意义,信用制度有奠基性,契约论的当代作用和社会保障系统对大都市现代化文明有标志性,中国大都市制度建设在文化理念和文化精神的起步上是不可或缺的。在大都市建设中,应该注意城市经济符号化和体验化的发展趋势,物质文化与信息文化在城市的当前存在中的相互涵化、转变和一体同构的趋势,以及当代大都市大系统危机的紧迫性。大都市精神文化分为形象、知识、美感和娱乐等方面。     

茨阿波夫现代化理论研究的意义和启迪

茨阿波夫现代化理论研究的意义和启迪李鹏程德国著名社会学家沃尔夫冈·茨阿波夫教授１９９５年秋天访问中国社会科学院回国之后，在第二年冬天给我寄来了他当年在德国的社会科学杂志《利维坦》第２４卷第１分册（由西德意志出版社出版）上发表的题为《现代化理论与社会发...     

对构建当代中华民族精神问题的一些思考

本文以说明构建当代中华民族精神的历史必要性为开端，论述了与构建有关的几个主要问题：指导思想和方法论的历史演变；当代科学技术理性对于民族精神的当代构建的意义；在中西文化比较的维度上对当代人文精神的新的理解。论文最后以“构建秩序”的新观点，为民族精神的转型和进步设想了一条具体操作的道路。