理性与非理性之间:哈贝马斯的后形而上学

哈贝马斯的后形而上学思想是其对人类解放的终极诉求。他认为,传统形而上学因社会历史的发展与外界因素的挑战而深陷困境。所以他没有迷恋形而上学的迷梦,同时也没有陷入反形而上学的泥潭。而是主张建构以语言为基础的、引入主体间性的、在生活世界之中重建理性的后形而上学理论。不难看出,其理论在先验理性和非理性之间保持了适当的张力。在一定意义上,哈贝马斯的后形而上学思想所指向的解放旨归是马克思人类解放理论的发挥和延伸。     

文化领导权的历史关照与中国话语建构的现实反思

摘要：文化领导权理论是葛兰西首创性的探索并因此具有某种典范性。其中，实践哲学的历史使命、市民社会的“同意”场域以 及有组织的知识分子的社会立场是葛兰西文化领导权有机构成因素，并为文化领导权的合理实践提供了充分说明。但是，这 场身陷囹圄的孤独论战实质上乃未完成的理论探索，因而今天看来它本身仍具有一些践行的困境。又不可否认的是，当下中 国话语建构与文化领导权理论存在历史的默契性。因此，准确把握文化领导权理论的历史关怀，顺利突围文化领导权的现实 遭遇，并切中时弊地多维度建构中国话语是时代赋予我们的课题。