晚唐诗歌否定评价的当代反思

从唐末至今 ,论者对晚唐诗大多持否定态度。反思这种带有明显历史惯性的批评现象 ,不难发现 ,不是晚唐诗缺乏思想价值和艺术魅力 ,而是其出现的异于此前诗坛的人生哲学、生活情趣、审美情趣、艺术思维和艺术风格 ,不仅使那些视文学为伦理、政治奴婢的封建文学观念批评者难以认同 ,也使那些对思想文化史发展缺乏认识和分析的批评者 ,难以理解出现在晚唐诗中的种种变化 ,因而导致千余年来的批评失误     

"古文运动"与"新乐府运动"创作的致用务实精神

以韩、柳为代表的"古文运动"和以白居易为代表的"新乐府"运动是研究中唐文学的热点和不可能回避的内容,而发生在同时的"古文运动"和"新乐府运动"在精神实质上有无内在关系,这种内在关系是什么,各自以什么样的面目(文学理论、文学作品)来表现的?时代的政治革新要求与思想意识形态的振兴必然要反映到文学创作中来,中唐时期无论是对革新的希望、疾呼,还是革新失败后的苦闷、寻求;无论是哲学思想上的反思、复兴,还是文学思想上的追求,都充满了革新的要求和革新失败后鲜明的时代特色.因此,中晚唐文学都染上政治革新、儒学复兴、参与现实与文学创新的鲜明色彩."古文运动"、"新乐府运动"的出现,以险怪为特征的韩、孟诗派和以浅俗为标志的元、白诗派的崛起,刘、柳诗歌的深沉与孤峭,郊、岛之音的深入人心,司空图对王、孟、韦、柳的追踪,李商隐、杜牧、温庭筠的别开生面,晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐、聂夷中等人对时事的冷嘲热讽,只要认真清理其思想和文学渊源,都不难在中唐政治革新及其社会影响中找到关系,这种关系就是古代知识分子以拯救天下为已任的使命感和责任感的表现,具体讲,就是以文学干预现实的"致用务实"精神.     

从唐代长安坊市与北宋汴京街市看商业经济对俗文学的影响

商业经济类型的变化必然影响到风俗的变化,进而影响文学的变化。唐代长安的坊市贸易格局显然对 俗文学的影响有限,甚至制约着俗文学的发展。北宋汴京的以街为市的贸易格局在促进商业发展的同时,导致了市民阶层的迅速崛起和社会风俗的深刻变化,由此使俗文学在宋代得到长足的发展。     

略论朱敦儒的隐逸词

南宋人汪莘《方壶词自序》说:“唐宋以来,词人多矣……,余于词所喜爱者三人焉。盖东坡而一变,其豪妙之气,隐隐然流出于言外,天然绝世,不假振作;二变为朱希真,多尘外之想,虽杂以微尘,而清气自不可没;三变而为辛稼轩,乃写其胸中事,尤好称渊明,此词之三变”。宋词“三变说”,虽只是一家之言,但说出了朱词的两个特征,一是“尘外之     

生命观冲突下的怀古文学意象

不同的生命观有不同的生命价值观。任何一种生命价值观都会遭遇现实的困惑,哲学如此,文学亦如此。文学对生命价值的困惑在怀古伤逝题材中表现最为突出。中国古代知识群体,无论持入世的儒家、超脱的道家,还是无执无著的禅宗生命价值观,在亲历古代遗迹时,都会难以自禁地流露其生命情绪。在怀古文学意象选取中的最大特征,就是今与古、生与死、永恒与短促的“情绪”对比的不同。不同的“意象情绪”对比传递出作者不同的生命观,由此形成怀古文学以生死为焦点的鲜明的生命特色。随着生命本体观的苏醒和认识的深入,怀古文学对生命价值与生命本体间冲突的表现也在深入,并引起怀古文学中有限与无限统一的哲学生命思考,其意象的选取也渐次由悲凉到空漠,最终走向平淡与超越。     

杜甫创作心态与杜诗沉郁顿挫风格剖析

“沉郁顿挫”是杜诗风格特征 ,这种风格特征的形成与杜甫的创作心态密切相关。本文认为在杜甫丰富复杂的创作心态与诗歌风格中 ,有五种最为突出 ,其分别为 :目空风俗的自负心态与凌云健笔之美 ;己饥己溺的济世心态与深厚博大之美 ;氵项洞难掇的焦灼心态与激越苍凉之美 ;家园难归的漂泊心态与渊洄氵亭蓄之美 ;九死未悔的执著心态与悲壮崇高之美。这五种创作心态及其诗美特征的水乳交融构成了杜诗沉郁顿挫的诗美风格 ,这种美学风格是杜甫对古代诗歌艺术的杰出贡献     

宋代右文抑武政策对宋型文化形成的影响

右文抑武是宋代开国君主奠定的基本国策,这一国策的确立和实施,不仅从根本上解除了唐中叶以来藩镇割据威胁朝廷的忧患,达到了稳定宋代封建政体的政治目的,而且推动了文官制度的建立、儒学复兴、理学框架的搭建和宋人理性精神的大大增强。以文化成天下的国策使人们的生活态度、关注视野、审美情趣等,都朝着新的方向发展,其结果是世俗地主阶级完成了由唐型文化向宋型文化的建构过程。典型的宋调的形成和占封建后期文学主流的都市文学的崛起,也标志着中国封建文学由前期向后期过渡的基本完成。     

试论中国古典文学性爱主题的发展

“人的觉醒”是一个内涵极为丰富和深刻的命题，而主体的自觉无疑是最基本的内容。在主体自觉的内容中，“性爱”的觉悟又是其中一个重要的方面。基于人的本能性欲，融合着人的主体价值、两性相悦的审美感受，以及诸多社会因素的性爱意识觉醒程度，是考察主体自觉是否全面...     

晚唐律诗、绝句兴旺原因初探

“有唐三百年诗,众体备矣”,这是明人高棅对唐诗体裁发展的总结。不过需要指出的是;众体兼备,是在三百年间完成的总趋势,而各种体裁的盛衰并非平行发展。仅以晚唐诗论之,则古诗一体渐趋衰微,律、绝二体则渐臻完善。这种非平行的发展,是受着艺术规律与现实状况制约的。本文旨在探讨晚唐律、绝兴旺的诸种原因。 考察晚唐诗作,披阅前贤评论,我们发现这样一种现象,即在各种体裁的诗歌创作中,     

春去人间无路─—浅析中唐至两宋文学的悲凉世道情绪

从中唐开始，文学中的悲凉世道情绪与日俱增，及至两宋，文学领域中已基本形成封建后期“悲凉之雾，遍被华林”的伤感气氛。究其实，首先在于封建庶族地主制的确立，并未给绝大多数庶族地主文人带来真正的福音。其次，由于“国家”观念的转变，使文人陷入更为深刻的二难境地。退而不甘与进而不能的矛盾，使他们对眼前的世道显得十分悲凉无望，并因此导致了文学作品“春去人间无路”的时代伤感病。