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1.
现代教学媒体的应用 ,为《现代文学》新型教学模式的建构提供了理想的教学环境。它的合理使用 ,有利于学生知识的获取与保持 ,有利于学生兴趣的激发和智力的开启 ,有利于学生各种能力的培养 相似文献
2.
邓姿 《湖南人文科技学院学报》2000,(1)
自觉的生命体验和严峻的社会现实 ,构成了路翎作品的狂躁、痛苦的情感特征。多角度多层面地把握这两种情感的基本内涵是解读路翎作品的基础 相似文献
3.
邓姿 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2008,10(3):104-108
七月派小说中的女性形象突破恪守妇道、信奉女德的传统模式，表现出敢于颠覆男权统治、背离传统价值取向以及向世俗道德标准挑战的无所畏惧的精神，彰显了女性生命的激情和力度。她们的出现为男权社会男性话语权的瓦解和女性话语权的不断提升提供了一种可能，显示了七月派小说家具有超越主流意识形态的革命性和前瞻性。 相似文献
4.
文学教学注重大学生的情感教育、挫折教育和人文教育,从而能很好地提高大学生的道德素质,不断地将人类优秀的文化成果内化为大学生的内在品质,以提高他们克服困难的决心、信心和承受挫折的能力.同时在传授人文知识的基础上.应培养大学生的审美情趣、正确的人生观和积极的进取精神,以逐步完善大学生的人文个性.提高大学生的人文素养. 相似文献
5.
邓姿 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(4):62-63
路翎坚持直面人生、正视黑暗的现实主义创作态度 ,而独到的心理开掘、强烈的主观热情使他的创作呈现出鲜明的内倾性 ,这种创作主导倾向就是“内倾型现实主义”。 相似文献
6.
论七月派小说的癫狂叙事 总被引：1，自引：0，他引：1
邓姿 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(3):101-105
七月派小说是一组生命的狂歌。孤独狂躁、神经质的疯子形象，混乱破离、隐喻性的生存场景及支离破碎、痉挛性的暴力语言构成了七月派小说癫狂叙事的主要元素，七月派小说的癫狂叙事不仅展现了个体生命的痛苦体验，还附带着社会的、文化的、美学的含义。 相似文献
7.
邓姿 《湖南人文科技学院学报》2008,(5):92-95,111
丘东平的抗战小说描绘炮火纷飞的战场，但不是对前线战事的简单实录；他的抗战小说渲染豪迈的英雄主题，但不是宣传流行的政治理念；他的抗战小说塑造英雄人物，但不是为了呈现“好”与“坏”、“勇敢”与“懦弱”等二元对立的命题。他的笔触锋芒超越了文学功利层面直指战争的本质和人物在战争语境下的复杂心理，描述战争给个体生命带来的摧残和人性的变异。在当时充满政治斗争气息的抗战文学格局中，丘东平的抗战小说显得别具一格和弥足珍贵。 相似文献
8.
邓姿 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2014,17(3):159-163
《古典爱情》和《爱情故事》都以“爱情”为主要词汇命名,都以先锋小说著称,创作时间前后仅相隔半年,但二者之间却有着意味深长的关联。《古典爱情》通过“虚伪的形式”,渲染了暴力血腥、人性之恶及神秘宿命,显示出明显的先锋元素;《爱情故事》则注目于世俗生活,通过现实事象直指人性的麻木与生活的无奈,属于典型的民间叙事,从《古典爱情》到《爱情故事》,暗示着余华从现代到传统、从先锋叙事到民间叙事、从虚伪到真实的创作理念的变化。 相似文献
9.
作为人类基本处境之一的"孤独",从来就不乏探讨者、追问者,尤其是从二十世纪初开始,随着西方人生价值观的大量引进,中国文人表现出对个体生命存在状态的特别关注,孤独在文学创作中不仅得到大量表现,还几乎成为一种主题景观.鲁迅、郁达夫、穆时英、戴望舒、穆旦,一个个名家高手笔端铺展的尽是寂寞意绪、孤独情怀.孤独在他们那里,或作为生存力量之明证,或凝聚作家对生命状态的沉思,或铺设皈依之必由路径.在抗战的枪声炮影中走上文坛的路翎,也不遗余力地对之进行了持续真诚关注和全程深度表达.孤独成为他小说中一个挥之不去的情结,时时处处萦绕在作家创造的空间,这是路翎对普遍生态的某种感悟、发现与描述,其中饱含着理解与悲悯.在许多作家那里,剥离出个体生存的孤独与荒谬便是目标所在,类似于加谬与萨特,以无奈的西绪弗斯神话及"人是一堆无用的热情"①的痛语归于深刻的虚无,路翎则从某种意义上仿效了真诚的帕斯卡尔,"一边哭泣一边追求"②,竭尽己力,为孤独探由,为人类问路. 相似文献
10.
路翎并不曾要自觉地成为一个现代主义作家,但现代色彩却明显地贯穿于他的几乎所有作品之中.关注路翎小说中的现代色彩,既为我们提供一种了解路翎丰富深厚的文学思想的可能,同时,也标志了路翎文学探索一定程度上的先导性和深度意义. 相似文献