传媒立法的伦理审视

当前我国的传媒立法相对滞后,而且,传媒立法也是以限权的规范进路为主;从伦理的角度审视,我国当前传媒立法存在的主要问题包括:对传媒自由的立法供给不足,这导致现有的传媒法规既不能有效确保传媒自由,还在一定程度上要对传媒自由的滥用负责;保护传媒舆论监督的立法与保护名誉权的立法严重不平衡,这使得媒体的舆论监督处于极为不利的态势之下.     

当代中国传媒娱乐化的反思及其应有价值追求

当前盛行的传媒娱乐化的文化实质是媚俗,媚俗的传媒娱乐化导致了诸多文化弊病:它既缺乏对人本身价值的深层次尊重与关怀,又缺乏对严肃的社会问题的关注;在思想内涵与审美品味缺失的同时,还对道德价值与意义进行了后现代性消解。事实上,当下的传媒娱乐完全异化了传媒的娱乐功能,它夸大了娱乐功能在传媒实务中的地位,以至于偏离了传媒娱乐功能的初衷。真正好的娱乐是健康的、美的,也是法律许可与道德认可的,而且也是能体现民族文化特色的娱乐。     

回归现代性——论后现代传媒的道德立场

尽管后现代性是否是一个与当代中国思想事实相关的问题尚处于争论之中 ,当代传媒却急不可耐地率先给自己贴上了后现代的标签——后现代的诸多特点在传媒娱乐板块已日益昭显。后现代化的传媒与当前我国社会道德失范有着密切的关联 ,而且 ,后现代的传媒本身也处于无法排解的道德悖谬之中 ,这本身已或多或少地说明 :构建当前的传媒道德 ,后现代的立场无补于事 ,于是 ,回归现代性就成了我们的必然选择     

传媒自由的道德解读

传媒自由在其滥觞之初 ,就已经内置了社会责任的理念 ,这也是传媒自由的道德正当性之所在。然而 ,2 0世纪的传媒自由却被许多人曲解或滥用了 ,这种曲解与滥用严重侵蚀了自由主义最初的思想精髓 ,人们对自由主义失去了往日的信念感。在当前我国社会重建的背景下 ,对传媒自由的这种曲解与滥用必然对当前我国的道德建设产生一系列的不良影响     

电视节目低俗化的深层反思

近年来,电视节目低俗化颇受诟病。对电视节目低俗化现象作深入考察,可以发现：市场化、商业化才是其真正的幕后推手;而在娱乐化的内在逻辑的考察中,又可以发现,娱乐化的文化实质是媚俗,当代中国传媒的后现代化则在进一步颠覆了社会价值、消解社会意义的同时,也使得传媒自身迷失于无意义的低俗与琐屑;市场化、娱乐化与后现代化及其困境的考察为治理电视节目低俗化现象指引了更为本根性的文化方向与实践思路。     

关于经济伦理学研究的几个问题

本文认为 ,经济伦理学的深入发展必须解决一些涉及学科性质的有待认识的重大理论问题。这些重大的理论问题包括 :( 1)关于经济伦理学的成因及其学科可能性与必要性的问题 ;( 2 )关于经济伦理的内涵和经济伦理学的体系结构问题 ;( 3 )关于经济伦理学的发展前景问题。科学地分析和论述这些问题 ,将有助于经济伦理学的繁荣和完善 ,亦将有助于社会的经济伦理建设     

当代中国社会公德建设的三个基本维度——腾讯与360商业争端的伦理反思

发生于2010年11月3日下午至4日凌晨的腾讯与360之间的商业争端,被认为是互联网上有史以来最为激烈的一场商业交锋,在互联网上,这场交锋还被网民演绎成为一个参与度极广且极深的娱乐话题。事件对当前我国社会公德建设的实践有着重要的启示意义:公德建设不是简单地提升个人道德素养或确立公共领域与公共生活的道德规范,在当代中国社会公德建设的实践中,三个方面亟需反思与加强:建构现代性公共生活领域,健全公共生活机制;培育公共意识与公共精神;加强制度供给。     

“最美妈妈”事件的伦理启示与反思——兼议道德的本质

最美妈妈事件已经成为人们反思当代中国社会的重要契机,透过最美妈妈事件,人们对当代中国社会的诸多方面作深入反思,获得了许多有益的启示。从伦理的角度看,最美妈妈事件也有着积极的启示意义：其一,在其根本上,＂道德＂体现的是人们对自身生活的自觉反思与自主把握;其二,从道德作为一种利益协调机制的内在逻辑看,道德之利益协调的最基本...     

对大众传媒道德审判的伦理反思

在当前的媒介化社会中,人们都期望大众传媒在道德上担负起应有的责任与义务.不可否认,这种道德期望是正当的,但与此同时,我们应当清醒地认识到:首先,大众传媒的基本功能是信息告知与社会监督;其次,传媒庸俗化、琐屑化的实质是媚俗,社会公众的庸俗化、琐屑化的需求心理和文化品位与大众传媒的庸俗化、琐屑化等恶俗取向有着密切的关联;再次,传媒伦理研究中相关基础理论的缺失和薄弱也与当前大众传媒的道德失范有一定的关联,因为这种缺失与薄弱直接导致了行动指导的无力.     

论构建社会主义和谐社会的伦理维度

从伦理的角度来看,＂和谐社会＂本身就是一个有着丰富伦理内涵与明确道德价值指向的概念：作为一种发展理念,和谐社会倡导科学发展观,这种发展理念的核心与灵魂是＂以人为本＂;作为一种价值理性,和谐社会强调共享与共识,其本质则在于＂和而不同＂;作为一种制度设计与操作层面的实践追求,道德建设不但是和谐社会构建的基础,而且还指明了当代中国和谐社会构建的基本方式与方向。