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1.
王晓冬  马玮 《学术交流》2005,(11):66-69
自2004年末以来,我国重特大煤矿安全事故频发,引起了社会各界对矿难的广泛关注。其中矿难赔偿系焦点问题之一,但综观相关研讨,大都仅限于煤矿企业的赔偿,国家赔偿则几无涉及。而矿难国家赔偿责任的确立,无论在理论上还是实践中均有其积极之意义。基于国家赔偿责任在本质上是一种特殊的民事责任,故在认定和实现的过程中不能仅仅依据《国家赔偿法》,亦理应遵循相关的民事法律规定。  相似文献   
2.
地域化倾向使张承志的作品带有强烈的生命意识。乌珠穆沁草原的原始、阳刚、纯真;天山腹地的英雄探险精神和宗教意味;回民的黄土高原穷人宗教的极端血性,都表明个体生命的强大力量远远胜于自己的对立物或自然,生命的本质在征服过程的煎熬、磨炼、牺牲中会变得更加绚丽和壮美  相似文献   
3.
张承志的可贵与高人之处就是把美术界的色彩理论成功地运用到他的文学创作中,使处于奴仆而听任画家使唤的色彩,从狭窄不自由的圈子里走出来,纳入抽象的语言符号系统中,成为他表现“时代、国家、民族、宗教、教育”等重大命题的有力途径,使“色彩语言”的概念跨出固有的范围,与语言完成了另一层次上的组合  相似文献   
4.
惩罚性赔偿是英美法系一项重要的制度。英、美两国在国家公权力侵权行为中都有适用惩罚性赔偿的判例。从实际运作来看,两者在适用情形、适用目的、适用限制等方面存在着些许共同点。以此为借鉴,我国可以确立二元的国家赔偿标准,即在一般情况下,适用补偿性赔偿标准 在出现"故意和重大过失"情形下,追加适用惩罚性赔偿。对惩罚性赔偿金,要在必要限制的基础上进行科学算定。  相似文献   
5.
回族作为全民性信仰伊斯兰教的民族,伊斯兰教历每年的莱买丹月是大部分回族群众的重要月份。虔诚的回族穆斯林在身体健康条件允许的前提下,进行一个月的斋戒,俗称"封斋"。斋月里,宗教礼俗促使回族群众间频繁的经济、社会交往,这对促进民族团结,增加族内的凝聚力和向心力,稳定回族社会的稳定与和谐发展起到了重要的作用。本文运用人类学田野调查的方法,在斋月期间对河南新野城关的回坊教民进行了访谈,从攒茶的含义、攒茶与赛德盖、海迪耶的区别、攒茶的功能分析三个方面,对该回坊斋月里的"攒茶"经济文化现象进行解读。  相似文献   
6.
产业的科学选择与错位发展,是推进区域经济结构调整、实现产业升级的必然要求,也是沿海开发背景下盐城提升经济竞争力、实现跨越赶超的关键,是盐城抢抓发展机遇、实现经济腾飞的最直接、最有效的路径。当前,盐城应该立足于自己的区位优势选择支柱产业,立足于自己的产业优势确定主导产业,立足于自己的资源优势确定新兴产业,着眼于自己的空间及潜力优势确定可发展的其他产业;要通过突出大规划引领、大交通先行、大港口支撑、大项目带动等措施,建立合理的产业个性选择与错位发展机制。  相似文献   
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